文明的心得体会第1篇开完班会，我的心依然还留在PPT上。那几张幻灯片，体现了人们从古到今讲文明懂礼仪的风尚。开始，我不以为然。可是，在一张张幻灯片在我眼前掠过时，我的心这才真正被震撼了。中国是个文明古下面是小编为大家整理的文明心得体会汇编,供大家参考。
文明的心得体会 第1篇
开完班会，我的心依然还留在PPT上。那几张幻灯片，体现了人们从古到今讲文明懂礼仪的风尚。开始，我不以为然。可是，在一张张幻灯片在我眼前掠过时，我的心这才真正被震撼了。
中国是个文明古国，中华民族素有礼仪之邦之美誉，作为炎黄子孙，我们不但要继承优良的文明传统，更要将这种文化发扬光大，伟大的教育家孔子说过：“己所不欲，勿施于人”。孟子说：“老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。”由此可见，古人对“礼”是非常注重的。我们不妨扪心自问一下，古人尚能如此，作为进步的现代人，我们又该怎么样呢？这句话让我重新反思自己，是不是在某些方面还是需要改进自己的言行举止呢？
幻灯片“故事联播”第一则中讲：孔融四岁的时候，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘香梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了比自己大的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他："别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？"孔融从容答道："树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！"父亲很是高兴。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一筐梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说："我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。"父亲听后十分惊喜，又问："那弟弟也比你小啊？"孔融说："因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。"孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜。孔融小小年纪懂得谦让，尊老爱幼是每个人应该有的品质，做什么事都要为别人着想，不能只顾着自己的利益。年幼的孔融都能如此，更何况我们呢？
幻灯片“故事联播”第二则中讲：黄香年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开（黄香双亲的帐子），让父母可以更舒服的睡觉；
到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称"天下无双，江夏黄香"。黄香让我明白了什么是孝心，我要像他那样，将孝顺进行到底！
幻灯片“故事联播”第三则中我军军史上富有传奇色彩的一段军民佳话——彝海结盟，"彝海结盟"不止一杯鸡血酒，不止刘伯承、小叶丹两家的交好。"彝海结盟"真正的意义在于，把彝族和汉族两个民族团结在了一起，用革命的友情、革命的亲情把两个民族聚拢在一起，让革命成为两个民族共同的追寻。正如那面"中国夷民红军沽鸡支队"的红旗，它所承载的也远不止小叶丹的鲜血，更有彝族人民对于自由平等的渴望、对于革命解放的渴求，这面红旗承载着彝人的希望，所以，小叶丹用生命去保护它。
最后一则“故事联播”讲了国外萧伯纳与小姑娘，萧伯纳开始自以为是，以为自己很了不起，但在后来的故事中，他作为伟人，能虚心接受一位小姑娘的意见，并及时反思自己的行为，开展自我批评，可见他是一位乐意听取别人的意见，谦虚而且自律的人，能真诚平等地对待每一个人，具有博大的胸襟。是啊，一个人不论取得多大的成就，都不能自夸。对任何人，都应平等相待，永远谦虚。“谦虚”何尝不是讲文明，懂礼仪的体现呢？
礼仪是无处不在，无处不有的，下面的幻灯片中介绍了礼仪在生活中，校园中以及迎宾的具体细节。礼仪，不足表面，足细节，日常问候用语，餐桌礼仪，校园礼仪，家中礼仪。
播种文明、收获温馨，从身边的一点一滴开始成为“文明人”
1、鸟儿因翅膀而翱翔，鲜花因芬芳而美丽，城市因礼仪而和谐，社会因文明而进步。
2、请给老人让座，因为有你的未来；
请给小孩让座，因为有你的过去。
3、文明礼仪没有标价，却可以让人的心灵高贵；
文明礼仪也没有体积，却可以让人的胸怀宽广。
4、红灯亮，驻足观，保平安，始脚下，一米线，处处见，不抢先，文明显。
5、学会一种新的语言，学会一种新的礼仪，正如结识一个多智的朋友。
让我们讲文明，懂礼仪。从我做起，懂礼貌，讲文明，树新风，坚决向不文明言行告别。诚实守信，遵纪守法，尊敬师长，孝敬父母，团结友爱，言语文明，健康上网，讲究卫生，爱护公物，衣着得体，举止大方。我们顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；
我们有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。让我们用自己的责任感和爱心，一起来创造文明、和谐的校园环境，做合格的学生，做优秀公民。让文明礼仪之花在校园处处盛开。
文明的心得体会 第2篇
对于每个人来说，生命都只有一次。注意安全，就是善待和珍惜生命的一种有效途径，而在现实生活中，并非人人都具有较高的安全意识。甚至可能你还会否认它的重要性，因为虽然你已造成了许多次疏忽，而灾难刚好与你擦肩而过。因此，你就庆幸自己的幸运，甚至会得意忘形地说：“我是个幸运者，灾难和不幸都对我敬而远之。”但是，在你高兴之时，你是否注意到：在我们周围经常有许多人因为自己的疏忽而造成了不可挽回的后果。
校园安全与我们每个师生密切相关。它关系到同学们能否健康地成长，能否顺利地完成学业：它关系到老师们能否在一个宁静、安全的环境中教书育人，为国家培养和造就各种人才。做好校园安全工作，是我们做好学校各项工作的基础和前提，是学校教育的首要任务之一，必须长抓不懈，落到实处。为进一步做好我校的安全教育工作，现提出以下几点要求：
一、提高个人思想素质。
团结同学，和同学和睦相处，善于化解同学之间的矛盾。严禁打架、骂人。打架往往是从骂人开始的，而有些同学骂人已成中头蝉，极不文明，我认为，骂人和打架一样，是一个人智力极度低下的表现。不因小事和同学争吵，不打架斗殴，不在校园内外发生暴—力行为，争做文明小学生。
二、关注课间安全。
请同学们在课间不做剧烈的活动，避免发生各种伤害事故；
上下楼梯右边走，做到“右行礼让”；
不追逐嬉戏，不打闹，不攀高，不拥挤，不抢道；
不在教学楼内打球、踢球。
三、遵守交通规则和交通秩序。
上学、放学要做到文明行路，不骑摩托车，不骑自行车带人；
不乘坐农用车辆、无牌无证车辆，不乘坐超载车辆；
不得设置路障，两人成排，三人成行，靠公路右行。
四、讲究饮食卫生，养成良好习惯。
拒绝三无食品，不吃零食，不喝生水，不偏食，不暴饮暴食；
不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。
五、强化“防火灾、防触电、防侵害”意识。
不吸烟、不玩火，不焚烧废弃物；
不随意触摸各种电器；
不接受陌生人接送与来访。
六、学会自护自救，提高防御能力。
学会简易的防护自救方法，遇到偶发事件要冷静对待；
敢于批评、指正一切违反安全要求的行为和现象，做维护校园安全的主人。
七、加强自我防范意识。
注意公共场所的人身和财产安全，不把珍贵物品放在教室，上学放学不要独行，要走大路，由家长接送，或者和同学们结伴而行。如果遇到坏人坏事要冷静、机智，要敢于见义勇为又要量力而行，要及时敢于拨打110报案。
八、认真学习，珍惜时光。
远离网吧，远离游戏厅，不吸烟，不喝酒，不赌博，不看不健康的书籍，不同社会闲杂人员交往。
老师们、同学们，法国思想家卢梭说过："上帝是用模型来造人的，他在塑造了我们之后，就把那个模型捣碎了。"在这个世界上，每个人的生命都是的。哪一个人不愿笑语常在，哪一个家庭不愿幸福美满？安全如同一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来，构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。
百善文明为先，万思安全最重。文明在于细节的处理，安全在于防患未然。让我们积极行动起来，在全校形成一个“人人关心校园安全”的`浓厚氛围。我们一定要时刻加强安全意识，努力增强自我防范能力，做到警钟常鸣，永记心间。
文明的心得体会 第3篇
5天的学习探访考察结束，在厦门这个改革开放前沿，看到了经济的飞速发展的同时，令我印象最深刻的是城市的活力，是群众对“文明城市”创建的支持，是“从内而外”的文明给我的震撼。“一切为了群众，一切依靠群众”这句话成为了“文明城市”创建最丰富，也是最干练的总结。
在方法上征求群众意见。群众是城市生活的直接参与者，对城市如何创建也最有发言权。优先解决群众反映强烈的问题，是“文明城市”创建的基本工作之一。要善于发现问题，要密切联系群众，做好日常问题、尤其是细枝末节、容易被忽略的问题的收集工作。要优先听取群众对问题处理的意见及方法，结合先进地区经验，探索出行之有效的解决方法，做出老百姓满意，效果出众的实事工程。
在管理中深化群众参与。“文明城市”创建工作是阶段性突击和持续性保持的结合。集中整治牵动的是部分群众的切身利益，因此时常遇阻。违建的拆除、摊贩的整治甚至遇到周边居民的指责。群众参与不深，再加之被误导，经常对执法部门抱有负面看法。因此，要通过各种形式，将群众带入文明城市整治中来，让群众从执法的旁观者变为执法的参与者。要发挥辖区党员带头作用，形成长效监督机制，让居民成为“文明城市”成果的管理者、维护者，真正将群众感情融入“文明城市”创建工作中。
在成绩中谋求群众支持。“文明城市”创建离不开群众的支持。要取得群众的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的决心，对群众反映的老大难问题敢于“动真格”，让群众切实看到政府部门的行动。另一方面要拿出成绩，从最直观的角度让群众体会到“文明城市”创建所带来的实惠。执法不是目的，营造更好的生活环境、更温馨的生活氛围、更和谐的人际关系才是“文明城市”创建的核心目的。要在严格执法的基础上，长效改善生活环境，切实提升群众满意度，“由内而外”的打好“文明城市”创建基础。
“精感石没羽，岂云惮险艰?”虽然办事处地处城区，居民多，矛盾多，问题多。但相信只要密切联系群众，将“文明城市”创建工作的政治性意义与为群众办实事的精神融合，就能得到群众的支持，就能发挥群众的力量，就能无往不利。
文明的心得体会 第4篇
党的十七大报告将“建设生态文明”定义为中国在2020年实现全面建设小康社会目标的新要求之一，并明确提出“必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭”。近段时间通过认真学习党的十七大报告，我对生态文明建设有了几点更深的认识。
一、建设生态文明要转变重物轻人的发展机制建设生态文明，必须摒弃传统观念。要辩证地认识人与自然的关系，转变单纯利用和征服自然的观念;要辩证地认识物质财富的增长和人的全面发展的关系，转变重物轻人的发展观念。发展应该始终把提高人民的物质文化生活水平和健康水平作为出发点和归宿。符合科学发展观的生态文明建设，是速度与结构、质量与效益相统一的;符合科学发展观的生态文明建设，是以有利于而不是有损于人的全面发展为标准的。在发展过程中不仅要尊重经济规律，更要加倍尊重自然规律，充分考虑资源和生态环境的承载能力。要全面把握科学发展观的内涵和要求，切实把建设和发展生态文明贯穿于经济社会发展的全过程，并落实到经济社会发展的各个环节。
二、建设生态文明要改革干部政绩考核体制要建立新的发展观与政绩观，把生态文明建设列入干部政绩考核体系，综合考核投入和产出、速度和效益、经济和社会、发展和环境等方面的指标，力求将经济增长、环境保护、资源节约使用三者结合起来，作为地方政绩的考核指标，不断完善干部考核和选拔任用制度。
三、建设生态文明要建立反映资源稀缺程度的价格机制和环保税收制度要建设生态文明，建立节地、节能、节水、节材的生产方式和消费方式，必须积极推进生产要素和资源性产品价格改革，政府要逐步培育形成对土地、矿产资源的市场价格形成机制，使价格能够反映资源的稀缺程度。建设生态文明，环保要加强征税的力度。
文明的心得体会 第5篇
9月18日，在赣榆县青口镇中心小学又一次聆听了两节精彩的国学经典阅读课。此次活动是县局教研室朱红甫主任对国学经典教育教学的又一次深入推进，自从去年的金秋九月，国学经典教育在赣榆县安了家，一年多以来，国学经典已经在赣榆大部分学校开了花，国学经典已悄悄地浸润了孩子们的心灵！上午，一共有四节国学经典阅读课，因为是两节并列进行，所以，我只聆听了韦惠华老师的《论语·学而不厌》和陈学壮老师的《庄子·北冥有鱼》。课堂上，老师们把国学经典的韵味表现的淋漓尽致。尤其是陈老师教的《北冥有鱼》这一课，深厚的教学功底，浑厚的嗓音，听着听着就陶醉于课堂上那纯粹的美啦！陈老师把国学经典的教学形式展露于老师们面前。让听课的老师明白了国学经典是教学模式。就如朱红甫老师所讲的国学经典怎么上的三点一样，第一是兴趣大于强制，第二是意向大于主导，第三是积累大于理解。最后，张丽老师对国学经典的课题研究的开题作了一个简要的报告，朱老师对课题的实施等过程性进行了指导。
我一边听课一边就在思考，孩子们学习国学经典有何好处呢？朱红甫老师大力推行国学经典进课堂，对孩子们的思想、品格的形成有何重要作用呢？在学习中，有句话让我深受感动，“教育最重要的任务是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多学校现在将德育放置一边，殊不知德才是教育的最基本的内在因素。没有德育的教学是可悲的，没有德育的教学是缺失的！学生可以从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，学生在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化，而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。因此，大力推行国学经典进课堂是一件有利于新一代成长的好事！我衷心希望国学经典教育之花在赣榆县所有学校绚烂的盛开！
