你离善良有多远读后感1 再次拿起《你离善良有多远》，一页一页地翻过，一遍一遍地看过，有几篇至今仍记忆犹新。在这本书中，我终于感受到了一种善良、一种宽容。——题记 读完这本书，我的心久久不能*静。下面是小编为大家整理的你离善良有多远读后感3篇（范例推荐）,供大家参考。
你离善良有多远读后感1
再次拿起《你离善良有多远》，一页一页地翻过，一遍一遍地看过，有几篇至今仍记忆犹新。在这本书中，我终于感受到了一种善良、一种宽容。——题记
读完这本书，我的心久久不能*静。闭目思索，书中的人物竟出现在我的面前，倾诉着自己的悲伤。一种沧桑的感觉油然而生，刹那间，我仿佛已经看破这世间的悲凉。
跟大多数人一样，我也喜欢其中一篇以书名命名的故事：你离善良有多远。故事的主人公叫林秋云，除学习差之外样样都不错的女孩。故事的大概内容是这样的：林秋云因成绩不好，经常遭到老师的训斥、同学的嘲笑和捉弄。后来，教林秋云的洪老师因病请了一个月的假，学校安排王老师代她的课，这位王老师也就是作者王巨成。他发现一位女同学几乎天天“借”着林秋云的钢笔写作业，林秋云也总是乐于帮助别人。这种性格始终没有让别的同学善待她，他们的评价与老师对她的评价如出一辙，并且更加不屑与露骨。难道学习不好就没有“闪光点”了吗？在王老师代课的这一个月，众多的、微不足道的小事让王老师感受到了林秋云的善良。并在林秋云被同学们关在门外时对她说出了一句话：“你是一个善良的女孩，你不用自卑……”没想到这句话点燃了她的自信之火，并影响了她一生……故事内容很简单，但简单中又透着不*凡。故事的最后，林秋云开了一家针织店，王老师也找朋友为林秋云的小店写了几个字。结局很完美，也印证了古话“好人终有好报”。主人公林秋云容易忘记别人对她的恶意伤害，却永远记得别人对她的帮助，哪怕是“滴水之恩”，她也一定会“涌泉相报”。
就是这样一个小故事却让我百看不厌，每看一遍，都会对自己进行反省。我是否善良，又是否被“恶”占据心灵？这篇故事带给了我许多感悟，我相信它们会让我受益终生。“一个善良的人，心胸就是这么宽广。一个麻木，甚至被“恶”占据心灵的人，就会无视别人的痛苦，或者心胸狭窄到不能容忍一句话。”我觉得这一段话，无论是谁读了都会有一丝感悟吧！而文中的林秋云正是一个善良的人，我们应该要向林秋云学习。
若林秋云是善良的标准，那么我们又与善良相差多远？我们该扪心自问：我离善良有多远？如果生活中有许多像林秋云这样的人，那么这个世界会变得多么美好呀！
你离善良有多远读后感2
你离善良有多远？很多人都没仔细琢磨过这个问题，自从我读了名为《你离善良有多远》一书后，才有了对善良更深的理解。
这本书主要讲得是一位名叫林秋云的.小女孩，她是一个十分善良的孩子，但是因为成绩不理想，而经常被老师批评，但在老师生病的时候，林秋云去探望老师，老师心里十分感动，因为只有林秋云一个人去了，渐渐地端正了对林秋云的态度。林秋云的同学也疏远她，而且还处处为难她。那是在一次长跑的时候，她突然摔倒了，一只鞋也摔落了。后面的同学连看都没有看她一眼，这时，有一位女同学帮她拾起了鞋子，并把她扶进班里。事后有人告诉林秋云，说是某某男生那天故意绊了她一脚。因为他看林秋云不顺眼。林秋云听了，只是轻描淡写地说：“其实我知道，算了。”而林秋云对帮她拾鞋的人，念念不忘，充满感激，当面道谢不算，还把她当做自己的朋友。以前我觉得自己也很善良，现在在林秋云面前，我们是否有勇气问问自己：我离善良有多远？
善良是一种高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰富。一个人只要有善良的心，将会变得有修养，有品位。马克吐温曾经说过：善良的，忠心的，心里充满着爱的人会不断地给人间带来幸福。我们要像马克吐温说的那样，做一个善良的人，为这个世界带来美好和幸福。
林秋云这样的一个善良的人，心胸就是这么宽广。
看完这篇文章，我沉默了，突然大脑中有一大堆思想。我……我说不出话，晶莹剔透的泪珠总是迫不及待地想往外跑，我也被林秋云给感动了，被她彻底感动了。这是一个多么善良的女孩呀！
记得有一次，我们家来了远方亲戚的小孩子，她总是抢我的玩具，弄脏了我的玩具。我因为这件事而生气，甚至听说她还来，我把玩具给藏了起来。哎～我觉得我实在太小气了，再看看书中的林秋云，多善良。她受苦，只是不说话，我受苦，却大哭一顿来诉说着自己的委屈。假如她是一个善良的标准，那么我离善良有多远？差远了！
我会以她为标准，努力做一个善良的人。因为善良的一句话，会让人感到幸福，因为善良的一个举动，会让生活更美好。让我们都做一个善良的人，社会才会更美好！
你离善良有多远读后感3篇扩展阅读
你离善良有多远读后感3篇（扩展1）
——读《你离善良有多远》有感3篇
读《你离善良有多远》有感1
许多年过去了，每当想起那件往事，那位善良的陌生人的形象便会浮现在眼前……
阳光洒在大地上，犹如温暖照进我心房，让人心花怒放。我像往常一样安静的等待公交车，身上穿着我最喜爱的那件白色外套，心想：“可千万不能弄脏了。”这时，身边出现了一个浑身上下脏兮兮的人。哦，原来是一个刚收工的民工。我看了看他，又看了看我的白色外套。身体很自觉的向左移动，直觉告诉我：今天应该会发生点什么。
车来了，我小心翼翼的.上车，不巧的是那位民工跟在我后面。正准备投币，我发现自己居然忘记带钱了，我低头看了一眼手表，七点差一刻，如果返回家拿钱，上学一定会迟到的，我心里一阵慌乱。
这时，身后那双脏兮兮的手拿出来两块钱，对司机说：“我帮孩子付吧。”瞬间，一股温暖的激流涌上心头，心中暗想：陌生人之间也存在善良。
车里有很多空位置，我找了个靠窗的位置坐了下来，可是那位民工却没有坐，我正想招呼他坐下，顺便表示一下感谢，却听到旁边有人在嘀咕：“恶心死了，这味道真难闻。”听到别人这么议论，我心里有股说不出的滋味。
快到站点了，我起身准备下车，司机突然急刹，我一下子没站稳，身体前倾，眼看就要摔倒在地，那位民工却快步向我走来，拉了我一把。我下意识的去看了我那件白外套，没有想象中的黑印子，他似乎注意到了我的目光，有点不好意思地松开手，并向我解释道：“孩子，我怕你摔下来，所以才……”不等他说完，他的善良早已深深地打动了我。
愿陌生人之间能传递这份善良！
读《你离善良有多远》有感2
《你离善良有多远》这本书是获得了“冰心奖”——一个关于爱与美的文学奖。书中一共有13个故事，每一个故事都很精彩、感人。
令我印象最深刻的是“你离善良有多远”这个故事。主要内容是：“我”（汪老师）收到了林秋云（学生）的一封信和围巾。我顿时想起了林秋云，她是一个笨学生。经常被老师叫到办公室挨训。我还经常看见林秋云被罚站在教室门外。她的班级就在我所教班级的隔壁。接着，洪老师请了一个多月的病假，学校安排我代她的课。这样我就做了林秋云的老师。我发现，班上有个女同学几乎天天“借”着林秋云的钢笔。林秋云每次都借给她。林秋云经常受到同学的排挤，有时插了一句话，遭来的却是嘲笑。如果不以学习来衡量的话，林秋云绝对是一个好学生，她上课不做小动作，写字工整清楚，*时不跟同学斗气，对师长有礼貌，热心做班级里的各种事务，而且她是一个能让人感动的女孩。如果要用一个词来形容她的话，那就是：善良。在林秋云面前，我们是否有勇气问问自己：我离善良有多远？
生活中，像林秋云这样的人有很多学习成绩不好，但心底却很善良。但是，现在有很多老师都只注重学生的成绩，而不看学生的人品。难道善良的人都必须成绩好才会引起老师的注意吗？
最后，希望大家也能看看《你离善良有多远》这本书，它会让你收益匪浅，明白很多道理。
读《你离善良有多远》有感3
前段时间，我阅读了《你离善良有多远》这一篇文章，感触很深
在文中，我觉得林秋云是一个善良的人。尽管别人都瞧不起她，但是在课间，她还是谦让同学、关心同学、帮助同学。当她的同桌需要钢笔的时候，她毫不犹豫地拿出自己最好的钢笔，借给同桌，而且每天都是这样。在学校里，不知是谁打碎了一个墨水瓶，墨水流了一地，还有许多玻璃渣。虽然没有人叫她来打扫，但是他仍然认真地扫走玻璃渣，去除墨水迹。老师课间喜欢坐在班上。有一次，班里多余的小方凳不见了，老师没地方坐。林秋云主动端来自己的板凳，让老师坐。林秋云她不是一个聪明成绩优秀的学生，但她有着一颗善良的心。
其实，在生活中，善良的人还是很多，好心人也不少。但为什么还是有老人摔倒没人扶、乞丐没人愿意帮助呢？因为现在碰瓷的、讹人的、骗人的太多。就像马年春晚中的一个小品《扶不扶》所描写的，很多人都会去扶摔倒的老人，但谁又能保证他们不向你索赔呢？但是“人之初，性本善”，对于需要帮助的人，我们还是要及时的伸出援助之手。
善良，会停留在指尖上，汇成一股力量，给迷路的人导航；给摔倒的人拐杖；给贫穷的人希望；给病痛的人勇气。在林秋云面前我们是否有勇气问一问自己：我离善良有多远？
你离善良有多远读后感3篇（扩展2）
——《你离善良有多远》读后感3篇
《你离善良有多远》读后感1
我读了一本主题是善良的书，名为《你离善良有多远》。
这本书主要讲得是一位名叫林秋云的小女孩，她就是一个十分善良的孩子，但是因为成绩不理想，而经常被老师批评，但在老师生病的同时，林秋云去探望老师，老师心里十分感动，因为只有林秋云一个人去了，渐渐地也端正了对林秋云的态度。林秋云的同学也疏远了她，而且还处处为难她。那是在长跑的时候，她突然摔倒了，一直鞋也落了下。后面的同学连看都没有看她一眼，这时，有一个女同学帮她拾起了鞋子，并把她扶进班里。事后有人告诉林秋云，说是某某男生那天故意绊了她一脚。因为他看林秋云不顺眼，而且林秋云当别人的面顶过他一句话。林秋云听了，只是轻描淡写地说：“其实我知道，算了。”而林秋云对帮她拾鞋的人，念念不忘，充满感激，当面道谢不算，还把她当做自己的朋友。在林秋云面前，我们是否有勇气问问自己：我离善良有多远？
善良是一种高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰富。善良是一种智慧，是一种以逸待劳的沉稳。一个人只要有善良的心，将会变得有修养，有品位。马克·吐温曾经说过：善良的，忠心的，心里充满着爱的人会不断地给人间带来幸福。我们要像马克·吐温说的那样，做一个善良的人，为这个世界带来美好和幸福。
林秋云这样的一个善良的人，心胸就是这么宽广。一个被麻木，甚至被“恶”占据心灵的人，就会无视别人的痛苦，或者心胸狭窄到不能容忍的一句话。
这时，我真应该问问自己，我离善良究竟有多远？
《你离善良有多远》读后感2
就在今天，我读了一本书，让我感受颇深，这本书的名字叫《你离善良有多远》。
我最喜欢里面的一篇文章：“苹果事件”。这篇文章写了一位小女孩，家里很穷，为了给奶奶治病，捡了两个烂苹果。因为苹果上有个牙印。所以被她的同学说成了偷苹果。我知道后，就让她写出深刻的检讨。后来，她的后妈知道了，就来兴师问罪……她在盛怒之下，摔碎了碗。结果她被碗的碎片划破了……
我看到这里，心里惭愧不已，心想：我要向她学习，我不能因为奶奶话多，就捂住耳朵说烦死了；我不能因为奶奶节约，就嘲笑她；我不能因为奶奶吃我们没吃干净的食物就说她好恶心；我不能因为她天天晒豆子而弄出豆虫而生气；我不能因为她穿有补丁的衣服就嫌弃她；我还不能因为奶奶听不懂我的话，就不理她；更不能因为奶奶跳舞跳得不好，就讽刺她、嘲笑她……我要在她危机的的时候帮助她，让她走出困境；我要在她需要我帮助的时候，默默地推她一把；我还要在她生病的时候，陪着她，给她递药，陪她打针……俗话说：“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。”她为了让我吃好喝好，总是把自己应有的一份都给了我。她还总是默默地包容着我的坏脾气……她为我付出了许多，我应该要孝敬她，不能让她默默无闻的.付出成为了幻想。
《你离善良有多远》读后感3
就在今天，我读了一本书，让我感受颇深，这本书的名字叫《你离善良有多远》。
我最喜欢里面的一篇文章：“苹果事件”。这篇文章写了一位小女孩，家里很穷，为了给奶奶治病，捡了两个烂苹果。因为苹果上有个牙印。所以被她的同学说成了偷苹果。我知道后，就让她写出深刻的检讨。后来，她的后妈知道了，就来兴师问罪……她在盛怒之下，摔碎了碗。结果她被碗的碎片划破了……
我看到这里，心里惭愧不已，心想：我要向她学习，我不能因为奶奶话多，就捂住耳朵说烦死了；我不能因为奶奶节约，就嘲笑她；我不能因为奶奶吃我们没吃干净的食物就说她好恶心；我不能因为她天天晒豆子而弄出豆虫而生气；我不能因为她穿有补丁的衣服就嫌弃她；我还不能因为奶奶听不懂我的话，就不理她；更不能因为奶奶跳舞跳得不好，就讽刺她、嘲笑她……我要在她危机的的时候帮助她，让她走出困境；我要在她需要我帮助的时候，默默地推她一把；我还要在她生病的`时候，陪着她，给她递药，陪她打针……俗话说：“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。”她为了让我吃好喝好，总是把自己应有的一份都给了我。她还总是默默地包容着我的坏脾气……她为我付出了许多，我应该要孝敬她，不能让她默默无闻的付出成为了幻想。
你离善良有多远读后感3篇（扩展3）
——读《你离善良有多远》有感
读《你离善良有多远》有感
读完一本书以后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的读《你离善良有多远》有感，希望对大家有所帮助。
读《你离善良有多远》有感1
高尔基曾说“书是人类进步的阶梯。”在现代社会，书更是一个“必需品”，离开了书本，我们的精神生活将会变得空虚。正如歌德所说：“读一本好书就像在和一位高尚的人谈话。”可见书籍对我们多么重要！
今天，我读了一本冰心奶奶写的《你离善良有多远》，才看一会，我就爱不释手。其中有一篇故事最吸引人。故事的内容大概是这样的：一个小男孩回家找他老爸要钱交学费，爸爸给了他一百元。因为他没吃早饭，所以先去早餐店买早饭，他用一百元支付早点费，卖早点的阿姨找了他一堆零钱，他没怎么看就向学校走去。到学校整理钱币时，他发现阿姨找给他一张假钱。放学后，爸爸和他一起去找那个阿姨，和她聊了之后才知道，这张假钱是早上别人给的，她没发现又没有多余的钱，所以没办法只好找给了那个小男孩。听完阿姨的话，爸爸再也没提假钱的事了。
这个故事使我得到了启示：故事中的爸爸，他知道那位阿姨挣钱很不容易，所以就把那钱送给了她，在现实社会中，许多人都不能做到这点，他们常常为一点小利把善良抛弃了。这个社会上，紧缺的就是善良。或许，这时提起善良这词时，他们已经不知道它的意义所在。想要善良其实很简单，只要帮助需要帮助的人就可以了。这么简单的事却常常没有人能够做到，可见社会上的人都把自己的利益看做第一，这真是一件悲哀的事。
读了这一本书，我明白了善良的重要，我要牢牢记在心里，时刻提醒自己。
读《你离善良有多远》有感2
《你离善良有多远》这本书是获得了“冰心奖”——一个关于爱与美的文学奖。书中一共有13个故事，每一个故事都很精彩、感人。
令我印象最深刻的是“你离善良有多远”这个故事。主要内容是：“我”（汪老师）收到了林秋云（学生）的`一封信和围巾。我顿时想起了林秋云，她是一个笨学生。经常被老师叫到办公室挨训。我还经常看见林秋云被罚站在教室门外。她的班级就在我所教班级的隔壁。接着，洪老师请了一个多月的病假，学校安排我代她的课。这样我就做了林秋云的老师。我发现，班上有个女同学几乎天天“借”着林秋云的钢笔。林秋云每次都借给她。林秋云经常受到同学的排挤，有时插了一句话，遭来的却是嘲笑。如果不以学习来衡量的话，林秋云绝对是一个好学生，她上课不做小动作，写字工整清楚，*时不跟同学斗气，对师长有礼貌，热心做班级里的各种事务，而且她是一个能让人感动的女孩。如果要用一个词来形容她的话，那就是：善良。在林秋云面前，我们是否有勇气问问自己：我离善良有多远？
生活中，像林秋云这样的人有很多学习成绩不好，但心底却很善良。但是，现在有很多老师都只注重学生的成绩，而不看学生的人品。难道善良的人都必须成绩好才会引起老师的注意吗？
最后，希望大家也能看看《你离善良有多远》这本书，它会让你收益匪浅，明白很多道理。
你离善良有多远读后感3篇（扩展4）
——《断舍离》读后感10篇
《断舍离》读后感1
一位同事的婆婆是典型的囤积癖，新鲜的水果买回家，她要收进冰箱。每次只捡快坏掉的吃。决不允许其他人随意地吃。
同事带回家的东西，无论吃的还是用的，只要能够存储一段时间，她都悄无声息地收起来，直到其他人都忘记，直到她自己也忘记。
最令人受不了的是，她喜欢囤积塑料袋。家里的塑料袋囤积了一大堆，同事怀疑，有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。然而，如果其他人需要的时候拿一个用，轻则要承受她的白眼，重则要忍受她的谩骂。
只要别人用了她的东西，或者她不得不使用了自己所囤积的物品，她的心里就会很难受，就算那仅仅是一个塑料袋，就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。
囤积癖是我给她的定义，因为她是我所知道的人当中最当得上这个名的人。不过，囤积癖也并不总是以如此极端的方式表现出来，它甚至就潜藏在你我这种自以为正常的人的行为中。
当我认真细读《断舍离》这本书之前，并不认为自己有囤积癖，也未曾认真思考过，自己内心总是存在的一股沉重感竟然是闲置物品所带来的“怨念”。它虽然不明显，但却多多少少影响着自己的生活。
杂乱的房间，甚至都让自己不想踏足；凌乱的`衣柜，甚至都让自己没有打扮的冲动；纷乱的思绪，甚至让自己停滞了求知上进的脚步.......
是什么让我们囤积了如此之多的物品？而我们的生活真的需要那么多吗？
书中提到了三种扔不掉东西的人：逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。我觉得普通人的囤积癖，这三种原因多多少少兼而有之。就如我的父母，他们是生活习惯很好的人。家里的物品分门别类储备齐全。同时，他们也是很节省和节约的人。洗衣服的水要留着冲厕所；洗菜的水要留着浇花。一个纸箱可以装满垃圾再扔掉；一件旧衣服可以送给乡下的亲戚。但凡我想扔掉一件不用的旧物，他们总是会问：怎么要扔掉呢？坏了可以修啊！
如果回答说不想要了或者不需要了。他们便会指责：太浪费了，多可惜啊！
觉得可惜，是阻止我们放弃闲置物品的最重要的一种心理。然而，《断舍离》的作者山下英子却认为，“可惜”成了很多人不用扔东西的赦免令，而不是真正的对物品的爱惜之情。因为物品要尽其用才能实现它的价值。
而觉得可惜，恰恰是把关注的重点放在了物品上，思考的主角是物品而不是人。是因为物品还能用，而不是自己需要它。这种心理往往把物品凌驾于人之上，久而久之，否定了自己的价值。难道我们自己的价值还不及一件闲置的旧物吗？作者：布道女巫
《断舍离》读后感2
我推荐的这本书叫《断舍离》。“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的.东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，可以说，断舍离就是一种动禅。
断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在，选择物品的窍门，不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。
断，断绝不需要的东西，舍，舍去多余的废物，离，脱离对物品的执着，现在对自己来说不需要的就尽管放手。
只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。我们做的不仅是简单的家居整理，更是践行一种生活哲学，一种一直隐藏在内心的对生活之美的认同。
橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才能*自己、*人生。
手机上的淘宝app无数次装了删删了装，装的原因是感觉又要买东西，删的理由是发现这玩意儿不知不觉间消耗了大量的注意力。只要打开淘宝，光是浏览收藏店铺的新款预告和店铺微淘都有莫名其妙的愉悦感，哪怕你不买心理上会特别期待在路上的包裹，那种收到快递后打开的一瞬间最为满足。只是这种满足感转瞬即逝。所以当我第一次接触“断舍离”概念的时候，是惊为天理的。因为我被准确无误的戳中了痛点。
在现在生活上，当我看到这本书是《断舍离》，它对我的启发更多的是认知和心理上的重建，让我重新审视和思考自己的日常行为习惯和背后隐藏的潜意识和心理。断舍离最具挑战性的不是收纳、不是整理、也不是不买不持有；而是从心理上对认知、对选择、对价值观的梳理，从而达到现实生活中的精简。断舍离道路上，最大的挑战是应对自己的心魔——对持有的本能渴望，人天性里的惰性与贪婪。
但好在，一直在路上，一直在努力，就一直有成长。
未来会更好，我相信。
《断舍离》读后感3
各位对不起，先道歉解释下，因去出差，导致没电脑和时间写，断舍离开头是讲解作者由心理负担加重，通过很多种办法却依旧没办法解决，最后靠自己摸寻试用了一套方法，并详细分析各种原因导致的负担。
它详细分析了由欲望造成了贪，理念上来说人生来就不可能没有欲望，但是太多变贪了会导致你经济、时间负荷过大。第一部分即让人断掉一些非必须的欲望，以我个人的理解是可以将其应用到很多生活场景的，比如减肥，不是非要多吃一口或者吃非常昂贵的食物，你想要好的身材你就不能期待每次都能大饱口福，说起来跟鱼和熊掌的道理一模一样。
第二部分为舍，即舍弃掉那些现有感情负担的东西。比如这个旧杯子我用了两年了，朋友送我一个星巴克杯子，我又不舍得把旧的扔了，也不舍得使用朋友这个带有情谊又是名牌的杯子。这里的个人建议与作者一般，生活就是生活，你每天看着这个旧杯子都要怀念一下，看到那个要怀念一下，多浪费时间精力，浪费房子的空间；假如把旧的、不合身的衣服扔了，买套新的去装扮自己，也能有个更好的心情去面对生活的挫折，而且作者这里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因为你心态没摆正，这个是很nice的指出，如果哪位同学看了这个*得注意这个概念。大多数父母会给孩子灌输节约的"概念，节约确实能节流，可是因为这个节流造成不能开源那就得不偿失；过去我为了省几块钱走过几公里路去吃饭，也克制得自己想去吃的肯德基都要顺带请朋友吃饭才去，等到明白后悔不已，我挺喜欢的想法，“千万别委屈自己对别人好，那样只会降低自己的人际价值，就像做事把希望放在别人身上还不如把握自己手中。”
对于离我觉得有点偏佛性，个人不太喜欢，佛性不是对于现在的自己带有点欺骗成分，社会不会因为你的佛性而对你手下留情；对于所有的年轻人能够做到两个足以，因为你已经断了自己多余的贪念，留下你对的、真正需要的念想，并且舍弃了那些没用的，非必须的东西，那你应该是个很有效率、有目标的年轻人。
对于现在的我提升并不高，因为本身就是个很穷的人，而且也没拥有自己的房子，也未找到自己的一半，对于那种占用空间、太花瓶的东西都不太感兴趣，每天的时间都用来挤地铁了，还是老老实实想着怎么利用地铁时间吧。
《断舍离》读后感4
听说这本书已经很久了，终于找到机会来看。真是对我很有帮助。在这个物质膨胀的时代里，
书里的观念正如一阵清风吹来，帮助我放下很多的执着。
心里老觉得物尽其用才对得起它，但是一进到商场就看什么都好，尤其是朋友都在购物的时候，
觉得自己不买点啥真是对不起自己。春节去关岛，同去的人都在买包包、鞋子、护肤品。原本觉得自己不需要买什么的，结果也满满的买回很多用不上的东西。现在还要麻烦我考虑送给谁合适。女人们常常说的话就是：要对自己好一点。所以我也常常听了、信了，
然后就买了很多用不上的东西放在柜子里。有舍不得扔，真是好害人。
《断舍离》这本书里不仅讲到应该如何的处理生活的实际问题，也提升到一个心灵的层面。告诉读者如何应用这个理念来处理内心的困扰。
如何去发现和清理一些心中的垃圾，让正能量得以进入。而且能从处理东西上看出人的"性格和状态。
所以，我也正在努力将不需要的东西清出家里。让自己脱离物欲的控制。过简单舒适的生活。书中还提倡要接纳自己，每天只要进步一点点就好，这对我这个性急的人来说真是安慰。哪怕没做好又有何妨呢？这是我需要的。
《断舍离》读后感5
初看这本《生活需要断舍离》，会以为是一本心灵鸡汤文，但仔细品读之后，会发现作者客观理性地为我们讲解深层次的生活领悟，正如文中所说：
“写的是励志，更是坚韧，是和你们分享，好好地看看现实的残酷，然后从骨子里练出那种志气，并找到方向和方法，给自己杀出一条路。”看完这本书，我想我是爱着这份对着生活独到的见解。
一、带着最简单的想法工作
初入社会，我们总是带着对未来的一份幻想，就像《万万没想到》里的王大锤的经典台词“当上CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰”，可能没有那么夸张，但是却带着幼稚的想法，觉得一入职场便觉得自己也能为那个“一切皆有可能”的成功者。但是社会总会给我们重重的一击，现实总是会以血淋淋的现实摆在我们面前。如若你也是跌落在了谷底，不如也学学这本书里作者传达出来的态度，带着最简单的想法工作，割舍断那些不切实际的想法，高调做事，低调做人，踏踏实实走好每一步，时刻警醒自己“其实，我没有那么重要”。
二、舍弃不合适，离开不快乐
人不是一个独立的个体，这是一个群体社会。有些时候，我们很难做到独善其身。曾经的同学，工作里的同事，如果相处或者共事会让我们感觉到不开心，不如将与他们“斗法”的时间沉淀下来提升自己，学满技能之后离开，与更优秀的人在一起。当然，曾经的爱恋，如果不适合，也应该学会大胆、潇洒地放手，无休止的沦陷和互相折磨，只会让人丧失最后的体面。每段感情开始，每个阶段都要细心经营，好好感受，并且我们都应该好好思考:我们是否在和增值的人在一起？爱情是将人变得更好，而不是变得更老！
三、告别芜杂，整理自己，重新出发
生活断舍离，将过去的芜杂抛弃，我们要具有一份有意识的生活态度，专注于提高自己。就像作者童小言，一步步学会自省，从DSA公司的一名实习生，再到项目负责人，再到主持人、演讲者、畅销书作家。人生中的每一步转变，都是懂得在学习的过程中反思，与那个带着不完美的自己对话，懂得与过去的不值得断舍离，修炼自己，于是发生的“向上的改变”，“从凝望者，变成的被凝望者”，有了一系列的逆袭。
美学家朱光潜先生的“三此主义”，相信大家都听过。他说：此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人；此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来；此地，是说凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。希望我们也能像朱光潜先生一般用着这种决断的精神和魄力，能与生活里的空想、抱怨，将就，迷恋，堆积等等决断地来一场空前绝后断舍离，让我们也能做到书中所说的"静默并有气势，既独立懂事又善用资源，去拼凑想要的生活，把憧憬的画面一一实现。"
《断舍离》读后感6
作为上班族的我们，工作节奏快、压力大，已经很少有机会逛一逛菜市场，也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心，并且，也更少停下来审视一下自己的内心。
这也是我们很少关注当下的一个重要原因。对于“现在”，我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline，眼光永远放在不远的将来。
*时工作压力太大，周末或假期就无节制地疯玩。然而，看上去是放松地“嗨”，却并没有解决掉内心的压力，反而让自己精疲力尽。
因为精力有限，而想要的太多。也想要事业有成，也想有一技之长；也想要漂亮的容颜，也想有完美的身材；也想通过学习提升自己，也想多交朋友扩大圈子。
然而，我们真正需要的是什么？能做的又是什么呢？*画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面，营造出深远的意境；动物画中的留白不仅突出了主体，也让主体有了自在活动的空间。不妨且静下心来，认真审视一下自己的房间，扔掉闲置的破烂儿的同时，以整洁、舒适、美观为标准，打造自己的自在空间。
同时，也扔掉凌乱的思绪，认清自己当下需要的是什么，理清自己的人生目标，更专注而坚定地过好每一天。
不妨就试着用断舍离，为繁重事务所累的我们整理居住的空间，整理思维的空间，为自己的生活“留白”，从而过上写意、自在的生活。
《断舍离》读后感7
断舍离，有点禅味的三个字。什么意思呢?让我们先来回忆一下，日常的我们是否有好久没穿的衣服，可能是料子还行、款式还行，但是自己已经穿不上了，一直觉得有可能以后能重新穿上，而依旧塞在衣柜的某个角落?我们是否有好久前别人赠送的高档礼物，当时舍不得使用，总想着等把手上在用的廉价货用完再用，而一直束之高阁铺满灰尘?我们是否有大减价时大量买进但一直囤积占用大量空间的手纸、保鲜膜、洗发水、沐浴露等等日用品?我们是否有别人送来时已明确知道自己不需要，但想着还不错的东西先收下吧，但至今仍在冷宫的物品?
我承认，我有好多呢。这些东西的留下，貌似是出于节省的目的，但实际上却占用了我大量的空间以及收拾的时间。为何会囤积大量的“杂物”呢?书中对杂物是这样定义的——对于“当下”的“我”是不需要、不适用的物品，就是多余的杂物。此处我们关注的是“当下”而非“以前”或者“以后”，以及主语是“我”而不是“物品”，再有价值的物品但对我来说不适用都是杂物。
扪心自问，我留下的杂物多是出于什么目的呢?因为不敢面对真实的自己、对生活有执念、因为对过去的怀缅、更多的是因为对未来的不确定产生的不安。书中更进一步提出，不需要、不合适、没品质的物品其实更会让人产生不舒适感，同时迷惑对自己的认识。这就是为何有些烦恼的时候人喜欢整理家居，当东西收拾一遍之后，人也感觉神清气爽的。而且，在收拾的时候，会意外发现好多自己一直忽略的东西。
以为断舍离就是教你收纳整理，然后获得整齐有序的生活，进而重整信心开创美好生活吗?这就太Low了。所谓断舍离，就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为艺术。
断：断绝想要进入自己“家”的不需要的东西。
舍：舍弃“家”里到处泛滥的无用物。
离：脱离对物品的执念，出于游刃有余的自在空间。
我特意对家加了双引号，因为对于我来说，这里并不只局限于空间范围，更是指我们的生活，我们对人生的规划。
对于这本书，我最大的感受是三个地方：
一、对于未来的担忧，让我们总是以“现在买比较划算”，“万一要用到的时候没有就麻烦了”作为理由，把当下自己不需要的东西带回家。
但是，有没有想过，这种不确定，实际上是对自我的不自信、不信任呢?难道，在需要的时候再去添置，是如此的难以办到吗?
这让我联想到自己经常用的一个逻辑——我要提前学习，因为不知道什么时候我就要用到，如果到时不懂就麻烦了。 相反地，我老公就一直理直气壮地回应——要用的时候再学吧。以前我会觉得我这种行为叫做“不打没有准备的仗”，他那种叫做“临时抱佛脚”，褒贬立现。但是，很明显地，前一种逻辑，似乎带着一种心理暗示——如果不预先准备，我到时候就肯定来不及学或者学不会了(自我否定)。而后一种呢，则是——没关系，反正只要我要学的，肯定都能掌握(自我肯定)。所以《断舍离》提出，把垃圾清除出自己的空间，才能清除负能量，回归正常的能量场。
二、你所用东西的品质，很可能影响你以后人生的品质。
前段时间老公收到一个万宝龙的钥匙扣，看着如此高档的日用品，我第一反应是——你干嘛要用呀，留着送人呀。很可笑是吧。反观实际上就是一种感觉自己配不上物品的思想。还有好多情况，是别人送来高档礼物，我会舍不得用，心想先把手头廉价的用完再用吧，却经常因此忘记了它的存在，甚至错过物品的最佳使用期或者使用场合，食物放到过期更是常有的事。同样，这也是一种意识中的自我贬低。
在《断舍离》中提出，不妨试着使用高于自我形象的物品。因为这些物品是精挑细选的，是自我喜爱的，是高品质有品味的，是意识中自己未达到但希望自己达到的水*所使用的，这就更能挖掘和激发全新的自己，也就是说，物品并不只是用来使用的。而是要进入更高阶段，最大限度地利用物品的力量。当日常随便使用它也不再感觉别扭的时候，潜意识里的自我形象也跟着提高了。
在《断舍离》中，很强调了解自我，面对真实的自我，最直观甚至有点残酷的一个方法就是直面自己使用的东西。这一过程也让我们清楚知道自己当下所处的位置，甚至所努力发展的方向。
三、利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。
在断舍离里提倡，看不见的收纳空间只能放满七成，看得见的收纳空间只能放满五成，而装饰性摆设的空间只放一成的东西。看不见的空间留出三成空间，让人有继续收拾或者每次都摆放整齐的欲望和心情，同时空出的三成空间也是物品进出的通道;看得见的空间一般放置都是日用品，留出五成空间一个是处于美观的考虑，同时也是提醒自己在日常中更注重品质而非数量，认清属于当下自我的物品阻断不时冒出的新奇想法，也及时舍弃一些当下没意义的物品;最后装饰性的空间，只放一成的东西，原因很简单，联想一下高档包包专卖店和杂货店的陈设吧，你会明白原因的。
我又不自觉地联想到，其实人生是否也可以分为三类时间需求：对于日常的时间安排，尽可留下三成空余，给自己更积极的动力投入那七成时间去完成必须的任务，也留下三成的机动时间去放松去调适;对于计划长期投入的时间投资，不妨给予五成的留白，这样对于当下的精力投入不至于造成太大的负担，也有更开放的心智去感受自我，更从容地应对未来的变化;对于一些准备作为终身事业或爱好的时间投入，不妨精选一二进行持久地、精心的投入，戒滥求精。
《断舍离》是一套理论，更是一本方法论、一本行动手册。我相信，书中的所得更需要在实践中进行验证和提炼。我已积极投入了生活中的断舍离，先从日常的衣橱、厨房、办公桌开始吧。大胆舍弃才能拥有更好的。
《断舍离》读后感8
最近在国图发现了《简叔的70个断舍离》略有相似之处吧，我不知道是什么关系！*版的断舍离？！我还百度了下简叔创建了自己的断舍离文化公司！
读此书，感受颇多，从生活中改变自己吧！简叔说要每天抛弃一样物品，一年四季20件衣服，两年之内不买新衣服！
做到精简生活，提高生活质量！相比他们的文字，我的太过于逊色！但是生活中我们确实需要断舍离，不只是物品上的断舍离，情感上也需要！空间上的断舍离，内在的断舍离！发自真心的接受，做到本质上的改变！
我决定，每天扔一件东西，昨天看过后，收拾了下柜子，丢掉了几个许久用不到的小物品！结束后，我给简叔后台留念，没想到竟然回复了我，有些小开心！
简叔讲到了一个理念，对不需要的物品进行封存，如果半年还没有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，对一些自己不穿的衣服，之前就装起来放在箱子里，但是依然没有弃掉，每次收拾都还在！读完断舍离，获得了领悟，今早直接把封存的衣服，投到了爱心衣服箱子里，也许有人更需要她，[调皮]算是一份爱心。他不知道我是谁，我也不知道谁会用到他！但断舍离后我获得的是开心吧！
2019年上半年过去了，曾经的flag只是说说，但下半年匆匆来了，告别上半年，也算是断舍离吧
打算每天丢弃一件物品。每月完成两本书。
感谢山下英子，感谢简叔，好好斩断过去，舍去过去烦恼，远离曾经忧伤，重新上路！
《断舍离》读后感9
斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在·随心”的路上。
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。
而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的`东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
《断舍离》读后感10
《断舍离》的作者是日本知名杂物管理咨询师，山下英子女士。山下英子女士一直致力于提倡以“断行，舍行，离行”概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”。她提倡通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。
“断舍离”是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它心灵鸡汤的不同之处在于，它想告诉我们:人生整理不在于贴标签式的整理本身，而在于静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来后就要毫不犹豫的丢掉，由此发现自己真正需要的是什么，以及自己到底想要成为什么样的人?
作者提倡的断舍离，就是一种透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。
我从断舍离的概念、如何实现断舍离、以及断舍离的必要性和益处这三块内容进行简单讲述。
断是指断绝不需要的东西。书中提到了关于“断”的三个原则。一是购物时三思而后行，这一点相信对于广大女性朋友来说是比较难去做到的。二是不需要的东西就不接受。三是只添置必须的物品。
舍是指舍弃多余的废物。书中提倡要舍弃没用的破烂儿，要把物品卖掉或者赠送给其他真正需要的人，同时要缩小自己喜好的范围。
最后的离则是指要努力脱离对物品的执着。首先要脱离执念，然后了解自己，爱上自己，最后保持心情愉悦。
“断舍离”的理念是将不需要、不合适、不舒服换成需要、合适、舒服。断舍是一种不断的选择，选择，再选择的过程。通过不断重复的断舍，最终达到离的一种状态。断舍离是一种通过物品来完成自我实现，自我肯定的手段。
至于要如何去实现“断舍离”，书中提到要先从整理头脑开始，然后动手实践。如果家里到处都是“破烂儿”，就算把它收拾的再整齐，除了增加你的工作量和疲劳感，没有其他意义。所以我们要在在行为上先学会舍，也就是把不需要的东西全扔掉就行了，舍的秘诀完全以自我为中心，以当下为时间轴。在考虑物品是否该留下时考虑的主语是我，而不是物品。也就是说断舍离的主角并不是物品，而是自己。物品和自己的关系，思考方式不能是“这东西还能用，所以要留下来”，而是“我要用，所以它很必要”。在考虑物品是否该留下的时间点是现在，不是过去，也不是将来。而是只对当下的自己适合且必要，也确实在用的东西，才会留在空间里。学会和物品成为好朋友，在买东西的时候反复琢磨功用，让物品物尽其用，并确保它把功效发挥到极致，一直到用完。总之，要严进宽出，选择当下和自己相称的东西。
最后一块是关于断舍离的必要性和好处。书中提到一个“破烂”的概念，作者所说的破烂是指那些不用的东西，不喜欢但还在用的东西，以及那些充满回忆的东西。当我们身处一个堆满垃圾和破烂的房间时，也等于是在24小时不间断地吸收这些废物散发出的废气。换句话说，房间里满是破烂，就会释放出影响心情的废气，让你不知不觉陷入慢性中毒状态。不用的东西充满了咒语般的负能量，停滞运、腐败运。以作者的观点，她认为长期处于无用之物的环境中，甚至会影响自己的运势。
作者还在书中提到了用“断舍离”法筛选物品带来的自我认知。她认为一个人使用的物品，能够反映出自我形象。要想得到“这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品”这样的判断，人就必须要清楚地了解自己。通过不断筛选物品的训练，当下自我就会越来越鲜明的呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。同时“断舍离”能够夺回被占据的空间和能量。很多明明已经不会再穿的衣服，可却因为有感情，所以只能收着”，也也就是一种有可却无，无可却有的奇怪状态。
说到底这些东西真的值得我们花那么多功夫、时间、金钱和劳力去收拾吗？所以，物品要用才有价值：物品在当下应该出现在他需要的地方，只有处于恰当的位置，才能展现美感，让那些不需要的物品流向那些真正需要他的地方。断舍离的目标就是让整个社会的物品都能各得其所。
德国诗人歌德曾经说过一句话,“人类最大的罪是不快活”。但快活的维持也是需要环境浸润的，用心经营自己生活空间，通过筛选保留必要的物品，以个体为主体，好好维护舒服简洁的小小空间，尝试从物质到精神层面的整体净化、梳理，保持断舍离的意识，成为自我生活的主宰者。
“断舍离的主角不是物品而是自己”
你离善良有多远读后感3篇（扩展5）
——断舍离读后感10篇
断舍离读后感1
《断舍离》，一看书名并不理解其意思，一次偶然的电视访谈节目，看到了断舍离的蕴意，之后翻阅了这本书，才慢慢了解此书。
《断舍离》是日本山下英子的作品，此书是推荐现代家居整理的书，断，不买不收取不需要的东西，舍，处理掉堆放在家里没用的东西，离，离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间，断舍离就是收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
这本书从以下几个方面讲起：
一、只要了解各种奥妙，就能激发干劲——断舍离的机制。
二、我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由。
三、先从整理头脑开始——断舍离的思考法则。
四、身体开始行动——断舍离的实践方法。
五、前所未有的畅快和*感——看不见的世界在变化。
在我们的日常生活中，每过一段时间，自己房间的东西就会增加，特别是女生，爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的.同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，到头来整理时总感觉每一样东西都很重要，舍不得扔掉，心情越来越烦。生活中的居家整理该如何做到断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？
《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口，就那样把东西放在一边不去处理。要有意识地不断把物品送出去，“舍弃”掉。物品处于恰当的位置，才能展现美感，工作中也是要有这种精神，只有思想不断进步，你接触到的教育信息才是最新的，最棒的。“舍得”彰显智慧，我们每个人的生活注定不是一路*坦的，因此，我们要学会运用“断舍离”的“舍得”智慧，才能在工作生活中处于主动地位，而这，需要我们用时间不断丰富自己的阅历，需要不断地总结自己的得失，该断即断，该舍即舍，舍去旧有的，留出空间，填充新的内容，只有这样工作生活才能不断进步。
断舍离读后感2
作为上班族的我们，工作节奏快、压力大，已经很少有机会逛一逛菜市场，也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心，并且，也更少停下来审视一下自己的内心。
这也是我们很少关注当下的一个重要原因。对于“现在”，我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline，眼光永远放在不远的将来。
*时工作压力太大，周末或假期就无节制地疯玩。然而，看上去是放松地“嗨”，却并没有解决掉内心的压力，反而让自己精疲力尽。
因为精力有限，而想要的太多。也想要事业有成，也想有一技之长；也想要漂亮的容颜，也想有完美的身材；也想通过学习提升自己，也想多交朋友扩大圈子......
然而，我们真正需要的是什么？能做的又是什么呢？*画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面，营造出深远的意境；动物画中的留白不仅突出了主体，也让主体有了自在活动的空间。不妨且静下心来，认真审视一下自己的房间，扔掉闲置的破烂儿的同时，以整洁、舒适、美观为标准，打造自己的自在空间。
同时，也扔掉凌乱的思绪，认清自己当下需要的是什么，理清自己的人生目标，更专注而坚定地过好每一天。
不妨就试着用断舍离，为繁重事务所累的我们整理居住的空间，整理思维的`空间，为自己的生活“留白”，从而过上写意、自在的生活。
断舍离读后感3
我记得那年，每次考试，班主任总是有以下几点建议:
我们应该以一颗*常心去应对，不要有心理包袱，轻装上阵，才能发挥出最好的竞技水*。
一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松*和的形态来处理，卸下心头的重担，身心轻盈，一切难题便事半功倍。
山下英子提出“断舍离”的概念，表面上是日常生活中接受安排的一种方式，但实际上包含着人生的道理，是一种以轻松、不可思议的`心态整理安排。
我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。如果你身边有一个坏人，不仅会降低生活质量，还会严重影响自己的心态，甚至干扰他人的情绪，导致恶性循环。
所以，第一步，切断。切断贪婪，断绝一切不必要的物品，使“入口”变窄，只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。当身边只有你喜欢的东西时，心情会越来越快乐。
第二步是舍。丢掉浪费，舍弃贪婪。你不再需要的东西扔掉它，卖掉它，或者送掉。明白“可以用，但用不到”就没有意义，只会增加环境的混乱，恶化心情。
前两步是一个良性循环。通过对物品的收集和处理，不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品，最终达到生活环境、生活物品和生活主人的和谐状态。然后一个新的世界将会出现。
英子女士把“断舍离”分为三个层次，其中最极端的是“离”——摆脱执念，认识自己，爱上自己，成为一个自由、清新、快乐的自我。身处一个舒适的空间最终会让你快乐。整个人散发出积极的能量，感染周围的家人和朋友，一起过上积极的生活。
事实上，我们可以从*古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。
在那些日子里，柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”，是悲愤和看透名利之后的决裂，曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”，是通透练达彻悟人生之后的断舍离
在这个物欲横流的世界里，人们就像无头苍蝇一样，互相推搡，互相欺骗，这就是所谓的“奋斗”，但最终，他们不知道自己真正想要的是什么，只留下孤独。甚至有年轻人突然死于过度工作，还有更多的人在一生的痛苦中失去了宝贵的健康。
是时候理清你的思绪和欲望，放慢脚步，“轻松上阵”，告别过去的贪婪、愤怒和偏执。要知道，只有带着爱和感激，你才能到达通往天堂的霓虹灯。慢慢来，不要错过你生命中那些美丽可爱的人。
断舍离读后感4
最近在国图发现了《简叔的70个断舍离》略有相似之处吧，我不知道是什么关系！*版的断舍离？！我还百度了下简叔创建了自己的断舍离文化公司！
读此书，感受颇多，从生活中改变自己吧！简叔说要每天抛弃一样物品，一年四季20件衣服，两年之内不买新衣服！
做到精简生活，提高生活质量！相比他们的文字，我的太过于逊色！但是生活中我们确实需要断舍离，不只是物品上的断舍离，情感上也需要！空间上的断舍离，内在的断舍离！发自真心的接受，做到本质上的改变！
我决定，每天扔一件东西，昨天看过后，收拾了下柜子，丢掉了几个许久用不到的小物品！结束后，我给简叔后台留念，没想到竟然回复了我，有些小开心！
简叔讲到了一个理念，对不需要的物品进行封存，如果半年还没有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，对一些自己不穿的衣服，之前就装起来放在箱子里，但是依然没有弃掉，每次收拾都还在！读完断舍离，获得了领悟，今早直接把封存的衣服，投到了爱心衣服箱子里，也许有人更需要她，[调皮]算是一份爱心。他不知道我是谁，我也不知道谁会用到他！但断舍离后我获得的是开心吧！
20xx年上半年过去了，曾经的flag只是说说，但下半年匆匆来了，告别上半年，也算是断舍离吧
打算每天丢弃一件物品。每月完成两本书。
感谢山下英子，感谢简叔，好好斩断过去，舍去过去烦恼，远离曾经忧伤，重新上路！
断舍离读后感5
读了《断舍离》，让人感怀万千，在生活中要做到断舍离是件不容易的事情，不迷恋物质，舍掉目前看来是废物的东西，我们会想万一哪天用到了怎么办？断开自己不需要的不适合的，而人的本能是只要我喜欢的就要，至于适不适合自己目前是不是需要，则很少考虑，比如抢购潮。所以，在实践中，要打破传统思维，做到断舍离也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推动。
实质上断舍离的推广也是一种外部力量，在教育人们改变自我，唤醒人们的主动意识。尤其在新农村的环境整治中，表现的更为突出。农村柴草乱堆乱放，散养的鸡鸭鹅粪便院内院外到处是，这一点砖头那一点石头等等。要期待农民主动去做好，做到断舍离是件很困难的事情，于是*宣传教育，出资出力，多少都有点强制的力量去改造，把农村建设的面貌焕然一新，向城镇化发展。
表现在我们快递行业上也是如此，徐州中通快递总部对此强调要求，承包区门面要建设好，严格按照*的要求去做，把环境建设好，要井然有序要安全等等，多次开会宣传教育，加强承包区的主动意识。*要检查，不合格就罚款甚至取缔，我们徐州中通快递总部也是积极配合*，审查督促承包区做到断舍离，把门面建设好，为此还奖励了建设的比较好的承包区。
因此外部力量加上我们的主动意识，就会做到断舍离，提高我们的门面档次、改善工作环境、处理好人际关系等等，轻松愉快地工作，进一步做大做强我们的中通快递事业。
断舍离读后感6
听说这本书已经很久了，终于找到机会来看。真是对我很有帮助。在这个物质膨胀的时代里，
书里的观念正如一阵清风吹来，帮助我放下很多的执着。
心里老觉得物尽其用才对得起它，但是一进到商场就看什么都好，尤其是朋友都在购物的时候，
觉得自己不买点啥真是对不起自己。春节去关岛，同去的人都在买包包、鞋子、护肤品。原本觉得自己不需要买什么的.，结果也满满的买回很多用不上的东西。现在还要麻烦我考虑送给谁合适。女人们常常说的话就是：要对自己好一点。所以我也常常听了、信了，
然后就买了很多用不上的东西放在柜子里。有舍不得扔，真是好害人。
《断舍离》这本书里不仅讲到应该如何的处理生活的实际问题，也提升到一个心灵的层面。告诉读者如何应用这个理念来处理内心的困扰。
如何去发现和清理一些心中的垃圾，让正能量得以进入。而且能从处理东西上看出人的性格和状态。
所以，我也正在努力将不需要的东西清出家里。让自己脱离物欲的控制。过简单舒适的生活。书中还提倡要接纳自己，每天只要进步一点点就好，这对我这个性急的人来说真是安慰。哪怕没做好又有何妨呢？这是我需要的。
断舍离读后感7
前段时间都比较忙，最近终于可以闲下来看看自己想看的书了，一直就想看山本英子的《断舍离》，在没有读这本书之前，我对断舍离的概念停留在了就是将需要断的、需要舍弃的东西做到断舍离。自从走进了这本书，我对“断舍离”有了新的定义，下面我将自己读后的体会一一道来。
大家可以思考一个问题，我们身边的杂物是否是越堆越多，但所有东西却怎么都丢不掉，因为舍不得、好可惜，还好好的东西怎么舍弃;而且我们在生活中不断地买新东西，怎么都停不了手，某宝、超市、逛街等等都是我们制造舍不得和好可惜的来源。而且因为"万一有一天我需要用到"、"万一没有了怎么办"；但特别多的是这样的想法，内心总是特别有计划说：“我明天要把屋子收拾的干干净净”，但是却迟迟不肯行动，种种迹象表明自己懒，我之前听过这样的一句话：“说话的巨人，行动的矮子。”这个形容很贴切现代人的生活，同时也是我的生活写照。
通过学习断舍离，我要重新审视自己和物品的关系，在这本书看到学到，我应该从关注物品转移到关注自己需不需要它，当我开始这样考虑的时候，我将会将我身边所有发的不需要、不适合、不舒服的东西替换成我需要、而且适合、舒服的东西。然后让我的生活换机变得更舒心、快乐、幸福，让我的心灵从外在到内在，彻底焕然一新。断舍离非常简单，只需要以自己为中心而去思考什么适合此时此刻的自己。如果不符合这个标准，应该立刻淘汰，真正做到断舍离。
斩“断”物欲。
“舍”弃废物。
脱“离”执念。
写完这篇文章之后，我要开始我的实际行动了，我要成为说话的巨人，行动的高子，哈哈！
很喜欢文中所说的从“哲学”逐渐升华成“美学”。赞同改变人生的断舍离。
断舍离读后感8
最近一直在阅读关于整理的一些书目，《断舍离》是让我觉得豁然开朗的一本书，颠覆了以前关于家庭收纳、整理的很多的理念。作者主张的断舍离就是把那些不需要、不合适、令人不舒适的东西统统断绝、舍弃，并切断对她们的眷恋。这跟我们一直以来受到的教育要珍惜东西，不能随便扔东西的理念完全相反，但是却让我一下子觉得心头明亮了很多。总是整理不好自己的家，其实就是因为有太多其实我们用不到的东西占据了我们的家里的空间，真正用的时候又找不到。而且心中总是有贪念。老想往家里搬东西，这些*时用不到的东西即占据了你的空间也占据了你的心灵，耗费了你的能量，应该从现在开始，丢掉那些不需要、不合适、令人不舒服的"东西，让自己的生活更加简约，过自己真正想要的生活。
书不大，字很大，所以内容其实不太多。分成三大部分，第一部分，感受自己的物品的存在，认真思考自己和物品之间的关系。作者罗列了多余的东西再家中所起的各种负面作用，以及六种不能丢弃物品的理由，并进行了分析，找出存在的问题。第二部分，丢掉无用之物，只保留必需的、合适的和令人愉悦舒适的东西。
作者提供如何开始断舍离整理自己家的各种理念和方法，但是并不够详细，大多数还是在讲道理，列出的都是总的目标的一些东西，细节操作不是特别多。主要有收纳的三个铁的法则，看不到的收纳、看得见的收纳、用来展示的收纳三种情况下东西的比例分别是7：5：1。收纳的时候所有的东西都要竖起来放着。这就明显不如《让人怦然心动的人生整理魔法》书中作者的具体实践方法了。第三部分，认识自己，*被囚禁的心灵。作者通过举例来说明整理了不需要的杂物后，生活发生的各种好的变化，例如让自己知道自己的生活方式和类型，变得更喜欢自己，人际关系变得更好等。鼓励大家去整理自己的家庭。
我还看了另外一本，发现出版社不同，有张德芬写的序，那本其实东西比这本倒是多一些，不过基本理念什么的都没有变化，只是扩充了一些。还是值得看看的，能够改变你的一些理念。张德芬的序写的很好，关于人生的感想写的很透彻。
断舍离读后感9
《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西
舍——处理掉堆放在家里没用的东西
离——舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断“断、舍、离”，家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。
看书时觉得“断、舍、离”这三个字用得太到位了——当断不断，反受其乱；难舍难离，一片狼藉。而这三个字，我觉得先要做到“离”，才容易“断”，断不了则“舍”。
女人天生爱购物，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。我家的阳台从去年暑假时就堆放了许多不知该如何归置的杂物，以小玩意居多。明知道全扔掉就干干净净了，可是心理上却难以接受，想着当时因为迷恋所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的“鸡肋”也积累的太多了。因为舍不得当做垃圾处理掉，在地上放了将近一年，至今还白天晒太阳，晚上晒月亮的晾着。如何整理，一直是个令人头疼的难题。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。书里也有如何诊治购瘾的方案，不需要“剁手”，也可以“住手”，不花钱难受的朋友们趁早下手吧！
生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，彻底离了贪嗔痴等诸般让人迷失心境的念想，断了心魔恶意，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。
断舍离读后感10
我记得那年，每次考试，班主任总是有以下几点建议:
我们应该以一颗*常心去应对，不要有心理包袱，轻装上阵，才能发挥出最好的竞技水*。
一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松*和的形态来处理，卸下心头的重担，身心轻盈，一切难题便事半功倍。
山下英子提出“断舍离”的概念，表面上是日常生活中接受安排的一种方式，但实际上包含着人生的道理，是一种以轻松、不可思议的心态整理安排。
我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。如果你身边有一个坏人，不仅会降低生活质量，还会严重影响自己的心态，甚至干扰他人的情绪，导致恶性循环。
所以，第一步，切断。切断贪婪，断绝一切不必要的物品，使“入口”变窄，只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。当身边只有你喜欢的东西时，心情会越来越快乐。
第二步是舍。丢掉浪费，舍弃贪婪。你不再需要的东西扔掉它，卖掉它，或者送掉。明白“可以用，但用不到”就没有意义，只会增加环境的混乱，恶化心情。
前两步是一个良性循环。通过对物品的收集和处理，不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品，最终达到生活环境、生活物品和生活主人的和谐状态。然后一个新的世界将会出现。
英子女士把“断舍离”分为三个层次，其中最极端的是“离”——摆脱执念，认识自己，爱上自己，成为一个自由、清新、快乐的自我。身处一个舒适的空间最终会让你快乐。整个人散发出积极的能量，感染周围的家人和朋友，一起过上积极的生活。
事实上，我们可以从*古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。
在那些日子里，柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”，是悲愤和看透名利之后的决裂，曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”，是通透练达彻悟人生之后的断舍离
在这个物欲横流的世界里，人们就像无头苍蝇一样，互相推搡，互相欺骗，这就是所谓的“奋斗”，但最终，他们不知道自己真正想要的是什么，只留下孤独。甚至有年轻人突然死于过度工作，还有更多的人在一生的痛苦中失去了宝贵的健康。
是时候理清你的思绪和欲望，放慢脚步，“轻松上阵”，告别过去的贪婪、愤怒和偏执。要知道，只有带着爱和感激，你才能到达通往天堂的霓虹灯。慢慢来，不要错过你生命中那些美丽可爱的人。
你离善良有多远读后感3篇（扩展6）
——《星星离我们有多远》的读后感3篇
《星星离我们有多远》的读后感1
这一周，我读完了《星星离我们有多远》这一本书，对此，我领略到了宇宙的浩瀚以及星球的壮丽。
这本书主要讲述了太阳系里一些星球离我们地球的距离以及测量距离的方法。本书首先介绍的是月亮，因为月亮是离地球最近的一颗行星。在人类登月之前，人们一直在探索地球与月亮的`距离，这令许多科学家头疼不已。但还是有科学家想到了办法：先向月亮发射雷达电波，计算出往返的时间，再根据雷达的传播速度，便可求出大概距离。当然这个数据只是一个粗略值，随着人类科学界不断进步，地月距离大约是38万千米。
等到人类登月后，他们就把目光放在了太阳系的中心——太阳。太阳是一颗不动的恒星，它离地球比地球离月亮还远。如今人类造出飞得最快的飞机——1秒飞1千米，但是如果要飞到太阳也要飞4年九个月，可见太阳非常远。但科学家们仍然想出了办法：当金星在轨道上正好在地球前面时，科学家从地球两极点发射雷达电波，测量金星与太阳的角度，用视差法测量出视差距离，就可以得到日地距离了。
科学家们把日地距离当成一个长度单位——天文单位。这把“尺子”一直沿用至今。人们用这把“尺子”测量了火星、金星、海王星等星球的距离。目前，人们已经测量了许多银河系中星球的距离，人类测量的最远星系的距离距太阳系约一百多亿光年，可见宇宙的浩瀚啊！
读完这本书后，我感受到了宇宙的浩瀚之大，人类探索宇宙的功劳都归功与科学家，所以，只有努力学习，才能为祖国做贡献。
《星星离我们有多远》的读后感2
自古以来，苍茫的天空、辽阔的大地、闪耀的群星，都是人们心中神秘莫测的庞然大物。初唐陆子昂独登幽州台，置身于这广袤的天地，发出“念天地之悠悠”的慨叹。是的，与整个世界、整个太阳系、乃至整个银河系相比，人类真的太渺小了。
就拿我们身处的地球来说，经过许多科学家的精密测验，地球上子午线每一度的弧长就有111。13千米吗，赤道的半径长则有6378。137千米，而太阳，体积近乎是地球的130万倍，距离地球12800万千米。就连离地球最近的月亮，也相距了384400千米。看来，人们眼中庞大的地球在宇宙中也不过是沧海一粟，更何况是人们自己呢！
不过，陈子昂的“念天地之悠悠”，虽然让我们感到了自身的渺小，但屈原《涉江》中“与天地兮比寿，与日月兮齐光”又引发了我们新的思考。人类确实是渺小的，但这么渺小的人类却能测量这样庞大的宇宙，探索它的种种奥秘，难道不算伟大吗？
从古至今，各国的科学家一直在不懈地探索未知的宇宙。我国的科学家僧人一行进行了世界上第一次子午线的实测工作；阿里斯塔克、伊巴谷分别测量出了月球的体积和月地距离；法国天文学家拉卡伊和拉朗德发明了三角算法。除此以外，拉卡伊为了制作星表，耗费了大量精力，去世时不到50岁；后来开普勒著名的三大定律横空出世，被人们称为“天空立法者”，但他最终也因贫病交加而亡；英国的天文学家哈雷通过“金星凌日”的机会，测定了太阳的视差，发现了著名的“哈雷彗星”；近代天文学的奠基人*，用毕生精力写就了《天体运行论》，当一本刚刚印好的《天体运行论》送到他手中时，他已奄奄一息了；夫琅禾费虽然只活到39岁，但他却使望远镜角度精细程度达到了空前水*。
古今中外，太多太多的科学家为天文事业默默无闻地奉献，面对繁琐、大量的计算工作，一个又一个测量瓶颈，他们从不退缩，而是用自己的智慧和心血，为人类能对浩瀚的宇宙了解更多而作出自己的努力，渺小的人类也因他们的存在，变得伟大了起来。
伟大与渺小，的两个截然不同的形象，但无数天文学家的辛苦付出和辉煌成就，在这两个形象间架起了一座坚固而又高大的桥梁。
《星星离我们有多远》的读后感3
夏日夜晚，群星闪耀，看着天上的星星，心里默背着《天上的街市》，不禁思考，“牛郎”和“织女”真的只隔着一条“不甚宽广的天河”吗？于是，拿起手边这本《星星离我们有多远》，翻开了第一页。读完之后，我才知道，如果“牛郎”和“织女”若真想相会，就是以光速行进，也需要16年，所以根本不可能一年相会一次。
在阅读的同时，我发现天文学是一门奥妙无穷，令人神往的学科。这本书将历代天文学家创造“量天尺”的过程铺陈开来，向我们从近到远的介绍了月球及其他天体。这本书既蕴含着丰富的科学知识，又穿插着介绍了历史人物与背景。让读者在了解科学的同时，又知道了历史人物探索天文的精神。这本书立意清新，逻辑严谨，文笔流畅，作者把天文故事讲得生动有趣，是一部难得的天文科普佳作。通过阅读这本书，我知道了科学其实是一门美妙的艺术，人人都可以走进科学，就像聆听古典音乐一般，要有一个渐进的过程。这个过程丰富多彩，而这本书就是培养我们科学兴趣的必由之路。每当夜色悄然降临，遥望静谧的天际，明月当空，繁星如织，茫茫宇宙总是令大地上的人们心往神怡，正因为我们感知，理解，观察到的部分知识沧海一粟，才会去更加执着的探索宇宙的奥妙。
你离善良有多远读后感3篇（扩展7）
——幸福有多远观后感3篇
幸福有多远观后感1
前面还挺真实，后面就无语了。
李萍和王小毛在一起时，虽然也有生活上的种种烦恼，但他们的确是幸福的，他们能够理解彼此的想法，一样年轻充满梦想，还有一个可爱的女儿。
然后，编剧让王小毛莫名其妙地卷入一场银行抢劫案，就死了，那些劫匪都活下来了他死了，还是在他女儿生日那天。
这个情节的意义是什么？再让李萍和吴天亮在一起吗？表现命运的无常吗？
靳英很勇于追求自己的爱情，虽然一直没明白她怎么就喜欢上吴天亮了，但的确勇敢执着，愣是促成了这段婚姻。当一个男人犹犹豫豫你倒贴他都不想娶你的时候，想让他在接下来的婚姻生活中朝夕相处中爱上你，似乎只能是幻想。靳英不在乎他的年龄，不在乎他结过两次婚，不在乎他有一个女儿，不在乎他不能生育，也不在乎他不喜欢她，她真是太爱这个男人了。从重逢的情况看，靳英对这段婚姻其实也是满意的，她自觉很幸福，虽然吴天亮的态度似乎和结婚前没什么区别，她撒娇似的说那我们不就得分开了，他一丝一毫的不舍得都没有，他没有靳英那种想到可能的分离就会无法抑制的心痛，他还是不爱她。悲哀啊，岁月和付出都不能让一个男人爱上自己。
重逢时王小毛想向吴天亮敬礼，但吴天亮不接受。王小毛觉得对方还是自己的长官，两人还有友谊的存在，但是吴天亮显然是介怀的，你能让李萍幸福，很好，你要让她一直幸福，但是你我不可能再是朋友
李萍她姐的前男友有够自私，渣的很典型，果然谁也不是一直坏的，李萍她姐也是有故事的人，也曾经付出真心然后被别人踩在地上
幸福有多远观后感2
李萍用了她所有的希望和青春，只为等待一种叫幸福的东西。
故事发生在1981年冬天，百合卷烟厂女工李萍是一个普通女工，一次要赶制一批慰问海军的香烟，她突发奇想写下了一张纸条：“当你抽到这盒烟，那就是我们缘分的开始。假如你是个军人，还没有结婚，我愿意嫁给你，愿意做你的妻子。”她把这张纸条塞到烟盒里，天天与她的好友靳英共同期盼着回音，她坚信幸福离她并不遥远，这盒香烟就是她新生活的开始……
军人吴天亮点因此走进了她的生活，没过多久，他们结婚了，可婚后的生活并不如期待的那样完美，吴天亮点爱她，可并不理解她，相比之下，李萍更喜欢和吴天亮的通讯员王小毛在一起，军队大院里谣言四起，生活无法再回复到往日的*静了，李萍离开吴天亮后嫁给了王小毛，而李萍的最好的朋友靳英则走进了吴天亮点的生活，两个新的家庭重组了。也许这一次才是她们想要的幸福。
幸福的生活终于开始了，李萍和王小毛虽然贫穷，但生活很开心，让人意想不到的事情发生了，幸福的生活并没有持续太久，王小毛在一次意外中去世了，留下了李萍和年幼的女儿艰难的生活，吴天亮点伸出了援助之手，靳英无法接受深爱的男人心里还有别人，一个人离开了，等李萍和吴天亮赶到车站时，列车早已经开走了，只剩下李萍和吴天亮两个人相互凝望着对方，这一次幸福还有多远……
看到结尾的时候，心情很复杂，李萍一直以来的追求的幸福总是输给了她想象的范围，她拒绝烟厂主任于大路的追求，而执意嫁给了军人吴天亮，她和团长吴天亮离婚，执意嫁给了一无所有的王小毛，一直在坚定的寻找着她心中的幸福，最后王小毛死了，于大路进监狱了，只有吴天亮陪在她身边给她帮助。
恍惚中她看到了幸福的影子，原来幸福一直在身边和自己捉迷藏，兜兜转转，就是不肯喊停，故事的结尾，意外深长，但愿这一次吴天亮能给的起李萍想要的那种幸福了。
此时李萍想要的应该不再是年少时看大海读小说的浪漫清怀的那种幸福了罢，而是有一个男人一直能坚定的和她在一起。
看过一则故事，有个虔诚的基督教徒落水了，他向上帝祈祷说：“万能的主啊，您一定要来救我，我是您忠实的信徒。”他坚信上帝一定会来救他，过了一会救生队员来了，要带他上岸，他拒绝了，他还在等待着上帝来救他，前前后后经过了十个救生队，他都执意不肯上岸，死后他在天堂遇到了上帝，问上帝为什么不去救他？上帝无奈的笑了，说：“那十个救生队员就是我派去的天使，是你一直坚持不愿意上岸的啊！”
当幸福来敲门的时候，可能是我们太专注内心的声音了而忽略了它的存在，以爱的名义去拒绝，去追求，去付出，那是每一个人心中对梦想的追求，年少时总是太倔强以致学不会珍惜眼前不起眼的幸福。
幸福有多远观后感3
过年回家跟爸爸妈妈一起看的电视剧，作为一个忠实的电影观众，电视剧对于我实在是没有太大的吸引力，拖沓的叙事，不太考究的拍摄，可以猜到结局的剧情，这些都让我没有耐心去追一个超过十五集的电视剧。但是家里既没有网络，有没有数字电视，陪着爸妈看他们喜欢的电视剧DVD实在是没有选择的事情。
要是从严谨的技术角度来看，这电视剧还真是没什么亮点。渴望浪漫爱情的烟厂女工李萍，总觉得幸福在很远的地方，无赖的官二代她看不上，前途一片光明却不懂得少女浪漫情怀的老实人她没感觉。于是她突发奇想，把决定自己一生幸福的纸条塞在了烟厂的卷烟里，命运就此发生了神奇的变化。
我爸妈觉得李萍懂事，孝敬爸妈，关爱亲友，他们并不觉得李萍在对待自己的婚姻大事上任性而草率。他们觉得那个那个时代的一种浪漫。
李萍遇到的其实都是好男人，无论是适合过传统安安稳稳小日子的于大路，适合谈恋爱谈理想的王小毛，还是适合照顾她一辈子的吴天亮，都是好男人，但是，李萍的任性跟倔强，或者是只是青春时候的一种不成熟让她总是在错误的时候遇到对的人。所以，幸福在哪里？李萍一直在寻找，却一直没有答案。
一开始遇到于大路，李萍注定不喜欢他，李萍要的是那种所谓的“缘分”，而不是父母之命，媒妁之言，新青年要的是自由恋爱，这时候的李萍是叛逆而任性的。所以她背着家人写了那样一张改变自己命运的纸条。
见到吴天亮，李萍是失望的，她渴望的浪漫爱情，是像歌里唱的那样“海风你轻轻地吹，海浪你轻轻地摇”，“年轻的水兵”帽子后的飘带舞动的是青春，舞动的是无限的浪漫遐想。但是老天才不这么想，咣的一下，天上掉下个吴天亮，结过婚还带着小孩，谁在乎你那点小情愫，不是要结婚嘛，最适合结婚的人出现了，但是这个时候李萍并不想真的结婚，她还没体会过浪漫呢怎么能一下子接受柴米油盐？
但是出于家庭考虑，她选择了嫁给吴天亮，我敢打赌她当时嫁给吴天亮的时候心里肯定是不情愿的，至少她只是觉得吴天亮好，却并不爱。自己身边也有不少姐妹说到以后的婚姻大事，都觉得嫁给一个爱自己胜过爱他的人才是幸福的。我倒觉得事情或许没有这么简单，看看李萍，虽然是电视剧，却一点也不必现实夸张，李萍嫁给吴天亮她并不幸福，没有爱情的婚姻李萍只觉得不满足。吴天亮很爱她，李萍却只是在履行自己的承诺，自己在婚姻里的职责。
两年里，吴天亮维持着这个家，却没有办法维持李萍的心。说李萍心理出轨我觉得并不为过。作为一个内心始终怀揣着浪漫爱情想象的人，受了委屈哭过之后想要的是老公的怀抱，可是面对现实，李萍只能继续做家务，企图用现实一点点浇灭自己对爱情的幻想。要是没有小毛，这故事可能就这么结束了，没啥好说的了。但是偏偏小毛是一个典型的“文艺青年”，热爱文学，喜欢收集珊瑚、海沙，擅长摄影，最重要的是跟李萍可谓是志同道合，是真正的“革命同志”。所以麻烦来了，这段美好的爱情注定要夭折。
但是编剧不会便宜了观众的眼泪，所谓“有缘千里来相会”（我觉得这词儿很俗，但想不出别的顺口的话），李萍最终还是跟小毛在一起了，眼看着女主角就要找到她想要的幸福，电视剧的问题就要被回答，现实却并不这么想，也是，光靠爱情就能活下去，这世界得多和谐啊，就没那么多事儿了。小毛见义勇为挂了，李萍刚刚得到的幸福又离她而去。
不仅是李萍，连观众恐怕都会感慨，这女主角什么时候才能幸福啊？反正我爸妈是看好吴天亮，就觉得吴天亮好。可是观众觉得没用啊，得李萍自己觉得啊。
两年的婚姻生活培养了吴天亮对李萍深厚的感情，看着李萍受苦吴天亮哪能坐着不管，即便是他已经跟靳英已经结婚多年，这种感情也没有淡化。所以说，没有一种感情可以替代另一种感情，当有人问我会不会因为谈恋爱把曾经难过的情绪转移完了的时候我真的超级震惊，感情是替代品吗？快乐替代悲伤，新的快乐取代旧的快乐。那老天给人这么多七情六欲干嘛？回忆这种东西还有意义吗？
或许是我太重感情，有一个人会这么想，就有一群人会这么想。我不评价，各人有各人的活法。无非看得重些记得久些，爱的浓点伤的深点。有句话说得好，能够体会极致的痛苦的人也才能体会到极致的快乐，来日方长，往后还有很多很多的美好需要我们一点点完成。
说李萍又不得不说说靳英，靳英一直喜欢吴天亮，是那种一见钟情的喜欢，但是吴天亮心里始终有个李萍，即便是后来他们结婚了，六七年了，吴天亮仍然对李萍念念不忘。所以，一见钟情倒是浪漫了，靳英也等了吴天亮那么多年，靳英幸福吗？靳英也不幸福。靳英跟吴天亮离婚，靳英说吴天亮因为不知道李萍想要什么而失去李萍，现在又因为不知道她想要什么而失去了她，她想要的东西，吴天亮给不了。
电视剧的最后，吴天亮跟李萍追着靳英到火车站，可是火车已经开走了，靳英带着一颗被吴天亮伤害过的心离开，只留下李萍跟吴天亮两人在车站。
我爸妈说，这俩人最后还是在一起了。
我说，你们怎么知道？编剧又没说。
反正我爸妈是喜欢大团圆结局的。好吧，我思想比较怪觉得吴天亮会想在一起但是李萍不会，吴天亮也许能够在失去靳英以后明白女人们想要的是什么，能够给李萍更多的爱，但是那远远不是李萍想要的，李萍最后也说了，总想追求幸福，可是到现在才明白原来年轻时候在卷烟厂无忧无虑的时光才是最幸福的。李萍终于明白了什么才是幸福，吴天亮也能够明白李萍想要的幸福，但是，两个人再在一起，我觉得又未必幸福了。不同的关系，就需要有不同的感情，吴天亮不可能体会李萍当年受的委屈，李萍也未必懂得吴天亮当年的选择。走到最后，最有可能的是一种相濡以沫，而不是一定要做夫妻。
所以呢，作为一个年轻人，我真的理解年轻时候怎么着都是最幸福的时候，最起码，回忆中的我们是年轻的，充满朝气的。幸福什么的，远处的不一定就比近处的好，还是珍惜眼前的美好时光吧，幸福其实并不远。
你离善良有多远读后感3篇（扩展8）
——我有故事，你有酒吗？读后感3篇
我有故事，你有酒吗？读后感1
不是第一次看这个作者的书，那些戏剧化的情节和人物，有时候读着读着会怀疑故事的真实性。但遇到一些感同身受的片段又想，终究不是自己经历的，就没有资格说别人的故事是戏。每个人身上或多或少都有着别人羡慕的东西，你的*淡无味也许是别人的求而不得。
书里有两句话我看到印象是比较深刻的，心里兵荒马乱的人，嘴上却是一言不发的。不知道这种感觉是不是有点像痛到极致的人是流不出眼泪的。初来乍到的一周，也许是因为学习生活还未完全步入正轨，想太多，觉得自己不是很喜欢这个城市。尽管我是个喜欢冷清的人，但加拿大的冷清和国内的冷清相比，却让我有一种脱离控制的不安。抱团是不好的，融入人群，却是必须的。另一句话是关于爱情，公*不公*，全看自己愿意。有时候在网上看到一些消息，会忍不住怒骂那些渣男渣女的所作所为。但这种一边倒的言论有时候也让自己觉得困惑，一件事情怎么会有绝对的正面和反面。不身处其中，有时很难理解其中人物的所作所为。感情里所谓的公不公*，全看愿不愿意，愿意付出，就是公*。
我有故事，你有酒吗？读后感2
读完这本书很久了，书评写了又删，删了又写。不知从什么时候开始，每读完一本书或者一篇好的文章，总会习惯性的写点东西，长的短的，有关故事的，无关生活的，随心所欲，或肆意畅想，写下来才觉得心里踏实，写完了才觉得对书籍有了交代。
初识这篇文章，是因为它的名字，还是源于电影《摆渡人》，源于电台小北，源于一个人的小小酒馆，源于那篇《你有没有 奋不顾身的爱过一个人》，看来《摆渡人》对人的影响还真是不小。
不知不觉已经读了很多个故事，不同的环境，不同的经历，不同的心境，不同的抉择。故事真实的近乎虚假，但是不得不承认，作者的内心是真诚的，他希望这个世界处处都有阳光和温暖，他希望生活处处都有最真切的感动，用最简单的心去爱，去祈盼，去相信，去生活。
读书真的是一场跋山涉水的旅程，一路的昳丽风景，或惊险，或忐忑，或刺激，或*静，沿路的风景尽收眼底，幻化成内心的坚定与从容，让人学着去接纳，学着去成长。
我有故事，你有酒吗？
我有故事，我也有酒，我还想要一个长长的旅程，有酒相陪，以故事相伴，还有一个可以一起品故事的人……
我有故事，你有酒吗？读后感3
这本书通过作者听到的故事来说给我们听，许多人在书中可能产生共鸣，可能追忆着自己曾经也这样为了爱义无反顾，不顾一切，而对这本书多少有些几分期许。而这本书大多数的故事都是那么的令人多少带着忧伤，既然爱着，就会痛着，因为有痛才发现自己是一个有血有肉，有知觉的人活着，而不是行尸走肉般，按部就班的围绕着结婚生子，工作生活。告诉我们要相信爱情，相信世上所有无法用言语的表达的感情所带来的力量。也许书中讲述了很多为爱付出做了很多傻事，也有因为爱意而隐藏感情而错过，但当读到一些爱情，经历坎坷在一起之后，我们依然觉得爱情是如此的美好。
如今社会上许多人都因为许多因素，而不再相信爱情，或许都会对爱情参杂着自己的主观因素，而不敢踏出那一步，去尝试爱情，而错过了许多可能有着美好的结局的感情，也就是宁愿孤独，也不愿受伤害，像刺猬一样保护着自己。
别对生活无所期待，别对爱情失去信心，其实哪有那么多十全十美，只不过是不敢再爱罢了。
让我印象深刻的是抑郁症的秦一，他们坚信孤独永远不会离开自己，所以他们才宁愿孤独。其实他们最希望得到关注，我想和你说话。他们写的文字总是那么的一针见血，总是那么有道理，但我们无法理解，只觉得他们的文字都太极端。但这些文字却阐述着很多忧伤的故事，只是我们不知道。朋友的朋友也是，朋友彻夜陪他聊天，就是不希望他做傻事，虽然说了一句我不会有事的，但朋友还是很不安。我很庆幸碰到一群朋友，改变了我曾经孤独的状态，谢谢你们！
你离善良有多远读后感3篇（扩展9）
——《你的生命有什么可能》读后感3篇
《你的生命有什么可能》读后感1
选择怎样活是个人意志的选择，专注，少即是多。成长为自己的样子，这周终于完全看完《你的生命有什么可能》的全集版，在生命当中有三种人生策略：遇见、定位和创造。遇见人生的好处就是随心所欲，潇洒自由生长，但太过于随心就会迷失，在浪费许多时间和精力之后，遇见自己真正喜欢的人生模式只是小概率的事件。定位人生的人往往比遇见人生的人更具有计划性和自控力，虽然计划有时会充满弹性，虽然说定下来的人生让我们安心，但是时代变化如此迅速再也不是从前那个缓慢悠闲的金饭碗年华，现在新生事物的发展速度已经超出我们的想象。在规划是真正的赶不上变化的年代里，修炼和创造自己的人生成为一种更加有效的人生策略。
每个人都是独一无二的，正因为个体的这种独特性与生命轨道的不可复制性，生命也因其增加了多样性与无限的可能性。每个人都可以成为自己想要的样子，只是在人生的旅程中充满变数，但是成长就意味着是自我探索与追求梦想的过程，每个人都不是能一蹴而就的成为理想中的自己，过上梦想中的生活。
书中给出了建议，自我探索包括自我兴趣的探寻，如何找到自己热爱的领域？又如何地在热爱的领域内努力地玩？这就涉及到生涯管理的三大要素：兴趣，能力和价值观。提升兴趣让我们持续发现新生事物，给生命带来活力与快乐的体验；而在提升兴趣的过程中，我们强化了自己的能力，从而我们对自己的生活学习工作开始变得得心应手起来；在强化自己的能力过程中，我们逐渐认识并深刻理解到自己的价值观所在，形成自己的人生定见，有原则性地拒绝诱惑开始选择那些对我们来说，真正重要且有意义的人或事。
《你的生命有什么可能》读后感2
娇阳似火的八月，给自己放个避暑假，宅在家中或者外出旅行，捧一本书，体验静心阅读带来的清凉感受。有人说，书有两个生命，它们讲述自己的故事，也见证作者的生活。你是否也这样认为？
读书使你沉浸在另一个世界，让生活中寂寞无聊的时刻，变成慢慢享受的美好时光。本次推荐的是海城市盖伦英语学校的参赛者吴佳妮的心灵感悟。序：三种人生策略：遇见、定位、创造人生。
最深的体会：在这停不下来的时代，如何修炼与创造人生，最终成长成为自己喜欢的样子，我喜欢这个状态。人与人的个性不一，追求亦不相同，能成长为自己喜欢的样子，是一件多么令人高兴的事儿啊！或许那就是与自己和解的表现吧！现实中，我们都会有别扭的时候，有想不开的时候，有钻牛角尖的时候，那个时候，我们就变成了自己不喜欢的样子，试问，谁会喜欢那样的自己呢！谁又会喜欢那样的你呢！
喜欢第一章里的：情绪比你会说话，找到成长的突破点，你的三叶草，循环得还好吗？多问问自己。接纳自己是成长的第一步，当你读懂了情绪背后的需求，你就能找到自己成长的.方向。厌倦需要变化，焦虑需要学习，失落需要价值，这似乎跟自己看的一些育儿书里的一样，教会孩子接纳自己。人都不是完美的，学会接纳便是第一步。
喜欢第八章里的：写给不完美的你。让我用胸怀去接纳不愿改变的，而接纳自己后掉头去追寻的想要改变的，则是一种智慧的人生态度，有勇气去改变可以改变的，并用智慧区分两者。加缪说：“重要的不是治愈，而是带着伤痛前行。”说得真好，Come On!
写给追寻生命意义的你，即使我们的生命真的有终极的意义，我们也不可能在活着的时候知道它。因为一旦知道这件事本身就会改变我们的人生，让我们拥有活的意义，不过就是这么回事，创造我自己的生命。
你离善良有多远读后感3篇（扩展10）
——《断舍离》读后感900字3篇
《断舍离》读后感900字1
一位同事的婆婆是典型的"囤积癖，新鲜的水果买回家，她要收进冰箱。每次只捡快坏掉的吃。决不允许其他人随意地吃。
同事带回家的东西，无论吃的还是用的，只要能够存储一段时间，她都悄无声息地收起来，直到其他人都忘记，直到她自己也忘记。
最令人受不了的是，她喜欢囤积塑料袋。家里的塑料袋囤积了一大堆，同事怀疑，有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。然而，如果其他人需要的时候拿一个用，轻则要承受她的白眼，重则要忍受她的谩骂。
只要别人用了她的东西，或者她不得不使用了自己所囤积的物品，她的心里就会很难受，就算那仅仅是一个塑料袋，就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。
囤积癖是我给她的定义，因为她是我所知道的人当中最当得上这个名的人。不过，囤积癖也并不总是以如此极端的方式表现出来，它甚至就潜藏在你我这种自以为正常的人的行为中。
当我认真细读《断舍离》这本书之前，并不认为自己有囤积癖，也未曾认真思考过，自己内心总是存在的一股沉重感竟然是闲置物品所带来的“怨念”。它虽然不明显，但却多多少少影响着自己的生活。
杂乱的房间，甚至都让自己不想踏足；凌乱的衣柜，甚至都让自己没有打扮的冲动；纷乱的思绪，甚至让自己停滞了求知上进的脚步.......
是什么让我们囤积了如此之多的物品？而我们的生活真的需要那么多吗？
书中提到了三种扔不掉东西的人：逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。我觉得普通人的囤积癖，这三种原因多多少少兼而有之。就如我的父母，他们是生活习惯很好的人。家里的物品分门别类储备齐全。同时，他们也是很节省和节约的人。洗衣服的水要留着冲厕所；洗菜的水要留着浇花。一个纸箱可以装满垃圾再扔掉；一件旧衣服可以送给乡下的亲戚。但凡我想扔掉一件不用的旧物，他们总是会问：怎么要扔掉呢？坏了可以修啊！
如果回答说不想要了或者不需要了。他们便会指责：太浪费了，多可惜啊！
觉得可惜，是阻止我们放弃闲置物品的最重要的一种心理。然而，《断舍离》的作者山下英子却认为，“可惜”成了很多人不用扔东西的赦免令，而不是真正的对物品的爱惜之情。因为物品要尽其用才能实现它的价值。
而觉得可惜，恰恰是把关注的重点放在了物品上，思考的主角是物品而不是人。是因为物品还能用，而不是自己需要它。这种心理往往把物品凌驾于人之上，久而久之，否定了自己的价值。难道我们自己的价值还不及一件闲置的旧物吗？作者：布道女巫
