五的成语第1篇五大三粗：形容人高大粗壮，体格魁梧。联合式成语;可作谓语、定语;含贬义。五零四散：形容零星涣散。联合式成语;可作谓语、定语;形容零星分散。五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。联合下面是小编为大家整理的五成语24篇,供大家参考。
五的成语 第1篇
五大三粗：形容人高大粗壮，体格魁梧。联合式成语;可作谓语、定语;含贬义。
五零四散：形容零星涣散。联合式成语;可作谓语、定语;形容零星分散。
五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。联合式成语;可作主语、定语;指天气最炎热的时候。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心;六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。联合式成语;可作宾语、定语;指人的内心。
攒三聚五：三三五五聚在一起。联合式成语;可作谓语、定语;指三三五五聚在一起。
三山五岳：泛指名山;也指各地。联合式成语;可作主语、宾语、定语;形容范围大。
三差五错：泛指差错。常指意外的事故。联合式成语;可作宾语;指差错。
四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。可作主语、宾语、定语;指儒家经典。
五心六意：指三心二意。联合式成语;可作谓语、定语;含贬义。
人五人六：装模作样，假正经。可作谓语、定语;指假正经。
五马六猴：形容不守规矩、不受管束的人。可作宾语、定语;指不受管束的人。
五讲四美：五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。可作主语、宾语、定语;用于书面语。
五短三粗：形容人身材矮小但很粗壮。可作定语、状语;用于口语。
吆五喝六：掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。可作谓语、定语;指大声呵斥。
隔三差五：比喻时常发生。可作状语;指时常发生。
三牲五鼎：旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。联合式成语;可作谓语、定语;形容食物美好。
三纲五常：指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲;即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼 、智、信。联合式成语;可作主语、宾语;指封建的道德规范。
三皇五帝：我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农;五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。联合式成语;可作主语、定语;指遥远的古代。
四分五裂：形容不完整;不集中;不团结;不统一。联合式成语;可作谓语、补语;用于政治等。
五世其昌：世：代;其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。主谓式成语;可作谓语;用于祝颂人新婚。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。主谓式成语;可作谓语、定语;比喻读书甚多，知识渊博。
五星连珠：五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。可作宾语、定语;用于书面语。
五星联珠：五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。可作宾语、定语;用于书面语。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。可作谓语、定语;用于人的心境等。
书富五车：富：丰富;五车：五车书。形容读书多，学识渊博。可作谓语、定语;指学识渊博。
五方杂厝：谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。可作宾语、定语;指从什么地方来的人都有。
五经扫地：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。可作宾语、定语;用于书面语。
五鬼闹判：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。可作宾语、定语;用于书面语。
五的成语 第2篇
一五一十
五花八门
五彩缤纷
五谷丰登
五颜六色
三山五岳
五光十色
五湖四海
隔三差五
五脏六腑
三番五次
三令五申
五体投地
五花大绑
学富五车
九五之尊
三五成群
五马分尸
五大三粗
四分五裂
五味俱全
吆五喝六
五彩斑斓
四书五经
三皇五帝
三纲五常
五子登科
五脊六兽
三年五载
五风十雨
五的成语 第3篇
东晋时的祖逖，是一位仗义好侠、忧国忧民的志士。魏晋时期，天下大乱。祖逖看到自己国家失去了北方大片领土，无数同胞处于侵略者的铁蹄之下，非常痛心。他决心要收复失地，重振国威。晋元帝司马睿迁都建康的时候，祖逖在北府京口召集了一批壮士，日夜操练，准备北上抗敌。他给晋元帝上了一份奏折，文中说：晋朝之所以遭到侵略，皆因藩王争权。今百姓在外族的蹂躏之中，都有奋击之志、报国之心，陛下倘能够发威命将，任我做统主，则四方豪杰都会响应而来，由此敌兵去除，国耻可雪矣。
晋元帝见奏，十分高兴，立即命祖逖为奋威将军，并拨给他大量给养，让他在当地招兵买马、打造兵器，以期早日实现北征。战备在紧锣密鼓地进行。一切准备停当后，祖逖带领部下千余人渡江北上。他们的战船驶离南岸，来到波涛滚滚的大江中流，上下将土回望南土，心中像浪花一般翻腾。祖逖神情庄重地站立船头，手敲船桨(中流击揖)，向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返!”祖逖的铮铮誓言极大地鼓舞了船上的勇士。他们紧握刀枪，纷纷表示要同仇敌汽，杀敌报国。
祖逖率军渡江之后，厉兵秣马。东晋道民闻讯，接踵而至，很快组成了一支强大的军队。祖逖知人善任，果敢勇武，爱护士卒，体贴部下。士卒们都愿为他出生入死、舍命战斗。因此所向披靡，一连打了几个胜仗，收复了不少城池。他治军有方，赏罚严明;对战死者，收尸埋骨，亲自祭奠;对投降的敌军将士宽厚相待，反戈有赏;所到之处，秋毫无犯。他的这些做法得到军民的广泛拥护，每当他们凯旋归来，百姓们总是自发地送来猪羊、美酒，搞赏三军。江北一带有人编出民谣颂扬他的功德：幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。祖逖战功卓著，被晋元帝封为镇西将军。
五的成语 第4篇
一五一十
一目五行
一身五心
一退六二五
七相五公
三三五五
三下五除二
三五成群
三令五申
三回五次
三坟五典
三尸五鬼
三山五岳
三差五错
三年五载
三智五猜
三朝五日
三江五湖
三汤五割
三牲五鼎
三环五扣
三番五次
三皇五帝
三纲五常
三老五更
三荤五厌
三贞五烈
不为五斗米折腰
为五斗米折腰
九五之尊
书读五车
二一添作五
五世其昌
五亲六眷
五体投地
五体投诚
五侯七贵
五侯蜡烛
五光十色
五典三坟
五内俱崩
五内如焚
五冬六夏
五劳七伤
五十步笑百步
五合六聚
五味俱全
五大三粗
五子登科
五尺之僮
五尺之童
五尺竖子
五尺童子
五彩缤纷
五心六意
五抢六夺
五斗折腰
五斗折腰
五方杂厝
五方杂处
五日京兆
五月披裘
五月粜新谷
五月飞霜
五步成诗
五毒俱全
五洲四海
五湖四海
五申三令
五男二女
五短身材
五石六鹢
五积六受
五经扫地
五羖大夫
五脊六兽
五脏六腑
五色无主
五色相宣
五色缤纷
五花八门
五花大绑
五花杀马
五蕴皆空
五藏六府
五虚六耗
五行俱下
五行八作
五行并下
五角六张
五言长城
五谷不分
五谷不升
五谷丰熟
五谷丰登
五车腹笥
五里雾
五里雾中
五陵年少
五陵英少
五陵豪气
五雀六燕
五零二落
五零四散
五音六律
五颜六色
五风十雨
五马分尸
五鬼闹判
五黄六月
五鼎万钟
伸手不见五指
十光五色
十十五五
十变五化
十围五攻
十恶五逆
十日一水，五日一石
十浆五馈
十雨五风
十风五雨
博览五车
去天尺五
咸五登三
四书五经
四体不勤，五谷不分
四分五剖
四分五落
四分五裂
四山五岳
四纷五落
四通五达
夏五郭公
如堕五里雾中
学富五车
折腰五斗
拔十失五
拔十得五
挨三顶五
捱三顶五
撁五挂四
攒三聚五
攒三集五
日诵五车
梧鼠五技
牵五挂四
目迷五色
腹载五车
识二五而不知十
过五关斩六将
过五关，斩六将
连三接五
连三跨五
铭感五内
马中关五
麻雀虽小，五脏俱全
五的成语 第5篇
三山五岳
[sān shān wǔ yuè]
三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三番五次
[sān fān wǔ cì]
屡次。
三令五申
[sān lìng wǔ shēn]
再三地命令和告诫。
学富五车
[xué fù wǔ chē]
形容读书多，学问大(五车：指五车书)。
四分五裂
[sì fēn wǔ liè]
形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
一夕五制
[yī xī wǔ zhì]
一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷，文章写得很快。
三坟五典
[sān fén wǔ diǎn]
传说中中国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预注：“皆古书也。”
三荤五厌
[sān hūn wǔ yàn]
泛指荤腥食物。
梧鼠五技
[wú shǔ wǔ jì]
梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误;五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。
三三五五
[sān sān wǔ wǔ]
三个一群，五个一伙。
大烹五鼎
[dà pēng wǔ dǐng]
烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
三老五更
[sān lǎo wǔ gēng]
相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
目迷五色
[mù mí wǔ sè]
形容颜色又杂又多，使人看得眼花。也比喻事物错综复杂，令人分辨不清。《荀子·劝学》：“目好之五色。”《儒林外史》第四十六回：“只怕立朝之后，做主考房官，又要目迷五色，奈何?”
三智五猜
[sān zhì wǔ cāi]
比喻用尽心思，多方猜测。
十十五五
[shí shí wǔ wǔ]
指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。
一百五日
[yī bǎi wǔ rì]
寒食日。
三纲五常
[sān gāng wǔ cháng]
封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。
十恶五逆
[shí è wǔ nì]
指种.种不可赦免的大罪。
腹载五车
[fù zài wǔ chē]
比喻读书甚多，知识渊博。
书富五车
[shū fù wǔ chē]
形容读书多，学识丰富。
五的成语 第6篇
三山五岳
三番五次
三令五申
学富五车
四分五裂
四书五经
三皇五帝
三纲五常
三年五载
三坟五典
目迷五色
铭感五内
三牲五鼎
四山五岳
三荤五厌
三老五更
梧鼠五技
三三五五
三江五湖
三环五扣
十恶五逆
十围五攻
日诵五车
三智五猜
十十五五
腹载五车
四纷五落
七相五公
书读五车
三尸五鬼
五的成语 第7篇
有口皆杯( ) 狐群狗胆( ) 身体立行( )崭露头脚( )既往不究( )
单食壶浆( ) 意气奋发( )高梁弟子( )舍身取义( )望文生意( )
计日成功( ) 颠朴不破( )兼听则名( )通霄达旦( )流水不符( )
伤心病狂( ) 鬼鬼崇崇( )卓卓有余( )万头赞动( )相形见拙( )
如火如茶( ) 换然一新( )轻歌慢舞( )梦昧以求( )破斧成舟( )
痴心志想( ) 一股作气( )穷乡辟壤( )按步就班( )不计其数( )
丰功伟迹( ) 开源接流( )忽然开朗( )害人听闻( )如法泡制( )
首曲一指( ) 跃武扬威( )死心踏地( )走头无路( )永往直前( )
原形必露( ) 阳奉阴讳( )惟妙惟俏( )中流抵柱( )接重而来( )
积思文益( ) 战战惊惊( )刮不知耻( )脍灸人口( )拙拙逼人( )
义愤填赝( ) 迷天大谎( )磬竹难书( )脑羞成怒( )语无论次( )
厉厉在目( ) 官冕堂皇( )越祖代庖( )要言不繁( )一番风顺( )
宁缺毋烂( )克不容缓( )鼓惑人心( )流言诽语( )穿流不息( )
异曲同功( ) 发号司令( )心心相映( )出奇致胜( )寻规蹈矩( )
直结了当( ) 化险为宜( )再接再励( )取之不禁( )有条不稳( )
病入膏盲( ) 汗流夹背( )负偶顽抗( )堂目结舌( )好高雾远( )
陈词烂调( )浮想联篇( )顾名思意( )脱化变质( )举错失当( )
委屈求全( )一唱一合( )披星带月( )兴高彩烈( )大声急呼( )
天真浪漫( )变本加利( )鬼计多端( )轰堂大笑( )默守成规( )
驱炎附势( )惹事生非( )指高气扬( )仗义直言( )贪赃妄法( )
群策群利( )修戚与共( )占占自喜( )鞠躬尽粹( )估名钓鱼( )
神气实足( )揣揣不安( )不寒而粟( )引亢高歌( )趋之若骛( )
出类拨粹( )俯首贴耳( )洛绎不绝( )言简意该( )名列前矛( )
引以为诫()严惩不待( )形将就木( )大义懔然( )万赖俱寂(
沦海一粟( )风声鹤泪( )居心叵测( )苦心孤旨( )溶会贯通( )
一杯黄土( )剑拔努张( )戳力同心( )草管人命( )怙恶不俊( )
沓如黄鹤( )濯发难数( )纵横驰聘( )响沏云霄( )不抗不卑( )
户区不蠹( )无计之谈( )挤挤一堂( )淅淅沥沥( )完壁归赵( )
诧紫嫣红( )响沏云霄( )相形见拙( )买牍还珠( )无讥之谈( )
骄生惯养( )味同嚼腊( )廖廖无几( )前扑后继( )试目以待( )
刻骨明心( )莫名奇妙( )处心极虑( )虎视耽耽( )戒骄戒燥( )
滥芋充数( )任人为亲( )调兵遗将( )沾轻怕重( )不浪不莠( )
成败利纯( )肄无忌惮( )万马齐暗( )赴汤踏火( )别出心载( )
勿必出席( )不落窝臼( )集液成裘( )生灵途炭( )真伪莫辩( )
和蔼可亲( )白壁无瑕( )如愿以赏( )膛目结舌( )以逸代劳( )
愤发图强( )丰功伟迹( )竞竞业业( )书声朗朗( )自鸣不凡( )
耳儒目染( )缩手无策( )死不溟目( )莫然置之( )大厅广众( )
好益恶劳( )坚忍不拔( )老奸巨滑( )坛花一现( )一窃不通( )
不屈不绕( )心狠手棘( )风花鳞角( )未雨绸缪( )饮鸠止渴( )
摇摇欲堕( )刚腹自用( )新新向荣( )不索之客( )禁若寒蝉( )
积毁消骨( )神气凌人( )暗然销魂( )金壁辉煌( )天崩地拆( )
一张一弛( )惮精竭虑( )入不付出( )人才挤挤( )事过景迁( )
流恋忘返( )自寻烦脑( )潜然泪下( )毛骨耸然( )拼手胝足(
原木求鱼( )风糜一时( )迥然不同( )克苦耐劳( )全神灌注( )
嘻嘻嚷嚷( )怒不可揭( )口密腹剑( )嘻笑怒骂( )不容置椽( )
流离转徒( )灸手可热( )不共载天( )惩前瑟后( )不经而走( )
大相径庭( )胫渭分明( )振聋发溃( )翁翁郁郁( )英雄倍出( )
一言敝之( )清彻见底( )一愁莫展( )根深底固( )恒古未有( )
娇揉造作( )同仇敌气( )一枕黄梁( )沤心沥血( )礼上往来( )
挺而走险( )杂乱无张( )怨天忧人( )
五的成语 第8篇
【成语】：敦煌五龙
【拼音】：dūn huáng wǔ lóng
【简拼】：dhwl
【解释】：晋 代 敦煌 人 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 的合称。因其俱有逸群之才，故称。《晋书·索靖传》：“ 索靖 字 幼安 ， 敦煌 人也…… 靖 少有逸羣之量，与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学，驰名海内，号称
敦煌五龙 成语接龙
【顺接】：龙举云兴 龙举云属 龙争虎战 龙争虎斗 龙伯钓鳌 龙伸蠖屈 龙光瑞像 龙兴云属
【顺接】：禅世雕龙 车水马龙 车马如龙 打凤捞龙 打凤牢龙 打虎牢龙 得婿如龙 飞燕游龙
【逆接】：朱槃玉敦 朱盘玉敦 珠槃玉敦 珠盘玉敦 黑不楞敦 耨盌温敦 邓虏沦敦 厚厚敦敦
【逆接】：敦世厉俗 敦厉风俗 敦厚温柔 敦庞之朴 敦敦实实 敦本务实 敦洽雠糜 敦煌五龙
五的成语 第9篇
得五、一五一十、五花八门、五彩缤纷、五谷丰登、
五颜六色、三山五岳、五光十色、五湖四海、隔三差五、
五脏六腑、三番五次、三令五申、五体投地、五花大绑、
学富五车、九五之尊、三五成群、五马分尸、五大三粗、
四分五裂、五味俱全、吆五喝六、五彩斑斓、四书五经、
三皇五帝、三纲五常、五子登科、五脊六兽、三年五载
五风十雨、五蕴皆空、五劳七伤、五洲四海、五短身材、
三坟五典、五男二女、五谷不分、目迷五色、五音六律、
五毒俱全、铭感五内、五世其昌、五言长城、五日京兆、
五陵年少、五里雾中、五行八作、五黄六月、五羖大夫、
五藏六府、五积六受、五冬六夏、五角六张、五方杂处、
三牲五鼎、捱三顶五、四山五岳、五合六聚、五陵豪气
五的成语 第10篇
十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。可作定语、宾语;形容风调雨顺。
四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。可作谓语、定语;指道路等。
四山五岳：泛指四面八方各个地区。可作宾语、定语;用于地理等。
四分五剖：四分五裂。形容分散，不统一。可作谓语、定语、状语;用于局面等。
四分五落：形容分散零乱。可作谓语、宾语、定语;用于书面语。
三贞五烈：见“三贞九烈”。可作宾语、定语;指封建社会赞誉妇女的贞烈。
十十五五：①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。可作宾语、定语;用于书面语。
十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。可作谓语、定语、状语;指色彩丰富。
十恶五逆：谓种.种不可赦免的大罪。可作主语、宾语、定语;指罪名。
十变五化：谓变化多端。可作谓语、宾语、定语;用于变化等。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。可作主语、宾语;用于书面语。
三回五次：多次。可作状语;形容次数很多。
三环五扣：形容捆绑结实。可作定语、状语;用于书面语。
牵五挂四：谓接连不断。可作状语;同“接二连三”
七相五公：语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。可作宾语、定语;用于书面语。
马中关五：犹言鲁鱼亥豕。可作宾语、定语;指文字错误。
连三跨五：形容动作迅速。可作定语、状语;用于口语。
连三接五：同“连三接二”。可作定语、状语;形容连续不断。
五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。可作主语、宾语、定语;指音乐。
十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。联合式成语;可作定语、宾语;形容风调雨顺。
三令五申：再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。联合式成语;可作谓语;含褒义。
五行八作：泛指各行各业。联合式成语;可作宾语;泛指各行各业。
五的成语 第11篇
【成语故事】唐明宗时期，董璋在四川叛乱，唐明宗派安重诲亲自去押送粮草，受到凤翔节度使朱弘昭的陷害，被调任河中节度使。唐明宗派翟光业与李从璋去河中观察他的活动，说如果发现有叛乱的迹象就处死安重诲。李从璋借机杀害安重诲一家。
【典故】他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过逾了，墙倒众人推。清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回
【释义】旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
【用法】作谓语、分句;用于官场
【相近词】破鼓万人锤、乘人之危、趁火打劫
【反义词】扶危济困
【成语举例】佣人们也呼唤不灵了，总之“墙倒众人推”了。(朱自清《笑的历史》)
五的成语 第12篇
五更三点
[wǔ gēng sān diǎn] 3点48分00秒至4点11分59秒。
五羖大夫
[wǔ gǔ dà fū] 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五色挂钱
[wǔ sè guà qián] 长方形色纸上雕镂钱形花纹及吉祥文字的门签。俗称挂门钱。旧俗农历元旦贴于门首窗前，至二月二日摘而焚之。
五短身材
[wǔ duǎn shēn cái] 指人的四肢和躯干都很短小，身量矮。
五蕴皆空
[wǔ yùn jiē kōng] 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
五窦联珠
[wǔ dòu lián zhū] 《新唐书·窦群传》：“﹝ 群 ﹞兄 常、牟，弟 庠、巩 皆为郎，工词章，为《联珠集》行於时，义取昆弟若五星然。”时称“五窦联珠”。后用以称誉兄弟辈皆工诗文者。
五经扫地
[wǔ jīng sǎo dì] 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五行八作
[wǔ háng bā zuō] 泛指各种行业(作：作坊)。
五月披裘
[wǔ yuè pī qiú] 比喻清高廉洁。
五行四柱
[wǔ háng sì zhù] 指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“亭外有人叫道：‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’”
五冬六夏
[wǔ dōng liù xià] 犹言不论寒暑。不管什么时候。
五零四散
[wǔ líng sì sàn] 形容零星涣散。
五马渡江
[wǔ mǎ dù jiāng] 指 西晋 末 司马氏 五王南渡 长江，于 建邺(今 南京)建立 东晋 王朝事。
五风十雨
[wǔ fēng shí yǔ] 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五里雾中
[wǔ lǐ wù zhōng] 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五陵年少
[wǔ líng nián shào] 指京都富豪子弟。
五马六猴
[wǔ mǎ liù hóu] 形容不守规矩、不受管束的人。
五子登科
[wǔ zǐ dēng kē] 用作结婚的祝福词或吉祥语。
五丈灌韮
[wǔ zhàng guàn jiǔ] 用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
五侯九伯
[wǔ hóu jiǔ bó] 公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅 周 室。”杜预 注：“五等诸侯，九州之伯，皆得征讨其罪。”《汉书·诸侯王表序》：“太公 於 齐，亦五侯九伯之地。”《旧唐书·哀帝纪论》：“五侯九伯，无非问鼎之徒;四岳十连，皆畜无君之迹。”
五的成语 第13篇
五花八门
[wǔ huā bā mén]
比喻花样繁多或变幻多端。
一五一十
[yī wǔ yī shí]
数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
五谷丰登
[wǔ gǔ fēng dēng]
五谷丰收。泛指粮食丰收。登：庄稼成熟。
五彩缤纷
[wǔ cǎi bīn fēn]
指颜色繁多，非常好看。
五颜六色
[wǔ yán liù sè]
指各种颜色：～的花布。～的彩旗。
三山五岳
[sān shān wǔ yuè]
三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
五光十色
[wǔ guāng shí sè]
形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
五湖四海
[wǔ hú sì hǎi]
指全国各地。有时也指世界各地。
隔三差五
[gé sān chà wǔ]
每隔不久;时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
五脏六腑
[wǔ zàng liù fǔ]
五脏：脾、肺、肾、肝、心;六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
三番五次
[sān fān wǔ cì]
屡次。
五体投地
[wǔ tǐ tóu dì]
两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点(现多含有诙谐或讽刺的意味)。
五的成语 第14篇
唉声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出的叹息声。例：遇到困难只会唉声叹气，是不能解决问题的。
万般无奈：形容一点儿办法都没有。
忍辱负重：忍受耻辱，承当重任。指为了一切而承受屈辱。
以曲求伸：胸有大志，能在逆境中生存。
发奋图强：下定决心，努力谋求富强。
救亡图存：拯救祖国的危亡。
卧薪尝胆：形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
催人奋进：激励人奋发进取。
羽翼丰满：羽翼，翅膀，比喻辅佐的人或力量。比喻已经成熟，力量已经壮大。
报仇雪恨：通过报仇而彻底消除心头之恨。
叶落归根：树叶总凋落在树根旁。比喻人或事物都要有一定的归宿。
一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻很顺利，没有任何阻碍。
老马识途：比喻有经验的人能提出解决问题的办法，起到引导作用。
目不暇接:指东西很多，眼睛都看不过来。
美不胜收:形容好的东西很多，一时看不过来。
鱼贯而人：如鱼头尾相接般连续进入。
倾巢而出：比喻全部出动。
狼奔豕突：豕：猪。像狼和猪那样奔跑乱窜。
群龙无首：比喻人多而没有领头的人。
狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。比喻藏身的地方多。
大街小巷：形容到处都是，覆盖的地域广。
人头攒动：形容人很多。
风驰电掣：形容非常迅速，急闪而过。
车水马龙：形容车马来往不绝的繁华热闹景象。
华灯初上：夜晚来临，装饰精美、光辉灿烂的灯刚刚开放。
流光溢彩：指灯光绚烂多彩。
美轮美奂：形容房屋高大华丽，多用来赞美新屋美景。
巧夺天工：夺：超过。形容制作技艺高超。
和风细雨：比喻做事态度温和，方式和缓，不粗暴。
春风化雨：适于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
呼风唤雨：比喻能够支配自然。
栉风沐雨：形容奔波劳碌，不避风雨。
见风是雨：比喻只看到一点迹象，就轻率地
五的成语 第15篇
图穷匕首见 兔丝附女萝 歪嘴念邪经 万里未归人 万里犹比邻 万钱无下箸
万事不求人 万事开头难 万事起头难 万物不能移 万物无全用 亡立锥之地
望然而去之 威武不能屈 唯马首是瞻 惟有读书高 温良恭俭让 文齐福不齐
文章憎命达 稳坐钓鱼船 稳坐钓鱼台 巫山一段云 屋上建瓴水 无敌于天下
无毒不丈夫 无风不起浪 无风三尺浪 无佛处称尊 无缚鸡之力 无官一身轻
无何有之乡 无谎不成媒 无可无不可 无立锥之地 无立足之地 无利不起早
无巧不成话 无巧不成书 无容身之地 无所措手足 无所错手足 无所施其伎
无所施其技 无所施其术 无往而不胜 无盐不解淡 无用武之地 无置锥之地
吾家千里驹 梧桐一叶落 五月粜新谷 武人不惜死 勿为左右袒 物不平则鸣
物以希为贵 物以稀为贵 西风贯驴耳 膝下有黄金 习惯成自然 习惯若自然
五的成语 第16篇
汉平帝的大司马王莽篡夺汉朝政权以后，各地爆发了农民起义，其中声势的是赤眉军和绿林军。公元23年，农民军在昆阳(今河南叶县)与王莽的42万大军展开决战，其中一个叫刘秀的将领十分活跃。在这一战役中，王莽被打得惨败，几乎全军覆没。不久，农民军就攻进了京城，杀死了王莽。皇族刘玄被尊为天子，刘秀因立了大功，被封为萧王。
刘秀是一个很有城府的人，并不甘心让刘玄做皇帝。刘秀在黄河以北一边与反对刘玄的零散农民军作战，一边扩充自己的势力。公元24年，刘秀在魏州和蒲阳大败赤眉军，收编了投降的，封降军的主帅为列侯，其他带兵的也都任命了官职。
可是这些投降的官兵很不放心，担心将来被刘秀消灭。刘秀看出他们的心病，便采取了一项出人意料的措施：下令每位降将仍旧回旧部，统率原来所属的兵马;他自己则只带很少的随从，到各投降去巡视，并不对他们加以戒备，以表示对他们的绝对放心。这些投降的官兵见刘秀把他们当作自己人，立刻解除了心中的疑虑，互相议论说：“萧王把自己的心都掏出来了，放在别人的腹中，我们还有什么可担心的?难道还不该为他赴汤蹈火吗?”所以，官兵对刘秀十分服从。《后汉书?光武帝本纪》里的原话是：“萧王推赤心置人腹中，安得不报死乎!”
后人根据这段历史，将“推赤心置人腹中”句概括为“推心置腹”的成语。
五的成语 第17篇
匣剑何时跃 下笔如有神 先下手为强 象煞有介事 像煞有介事 小葱拌豆腐
小儿强解事 小鹿触心头 小事不糊涂 小巫见大巫 小学而大遗 心服口不服
心之官则思 惺惺惜惺惺 刑不上大夫 兄弟阋于墙 胸中百万兵 修辞立其诚
朽木不可雕 徐妃半面妆 学不可以已 学而时习之 学而优则仕 学问无止境
熏莸不同器 薰以香自焚 薰莸不同器 哑子吃黄连 哑子吃苦瓜 严师出高徒
言简意不遗 言美则响美 言泉会九流 言人所不言 言语妙天下 言者心之声
妍皮裹痴骨 眼不见为净 晏婴之狐裘 燕雀处帷幄 养虎自贻灾 养虎自遗患
峣峣者易折 一百二十行 一棒一条痕 一报还一报 一鼻孔出气 一鼻孔通气
一鞭一条痕 一锤子买卖 一寸同心缕 一代风骚主 一蒂儿到底 一肚子坏水
一饭三吐哺 一饭三遗矢 一棍打一船 一棍子打死 一掴一掌血 一假手之劳
一箭射两垛 一觉扬州梦 一举手之劳 一句撞倒墙 一篑障江河 一力降十会
一码归一码 一目尽天涯 一沐三握发 一沐三渥发 一沐三捉发 一拍一吻缝
一栖不两雄 一去不复返 一去不复还 一日难再晨 一身都是胆 一身而二任
一丝没两气 一推六二五 一退六二五 一碗水端平 一问三不知 一物降一物
一物克一物 一心挂两头 一言抄百总 一言以蔽之 一语撞倒墙 一渊不两蛟
一杖一条痕 一纸糊涂帐 一紫盖十红 一字入公门 一字长蛇阵 一字值千金
依本画葫芦 依葫芦画瓢 依样画葫芦 疑心生暗鬼 以己养养鸟 以虞待不虞
以眦睚杀人 倚酒三分醉 义兵不攻服 艺多不压身 艺高人胆大 易地则皆然
银样蜡枪头 银样镴枪头 寅年用卯年 饮水不迷源 英雄出少年 英雄闲日月
嘤鸣求友声 油干灯草尽 游刃有余地 有鼻子有眼 有病乱投医 有风方起浪
五的成语 第18篇
春秋战国时期，齐恒公率军出征，却在途中因大雾迷失方向，找不到出路，靠一匹老马才能平安回国。从此，齐国上下对这匹识途老马倍加宠爱，渐渐地，老马迷失了自我。它常这样想，原来我有如此异能，我可是匹宝马啊!老马陷入了自我陶醉中。
过了一个月，齐恒公再次出征，为了防止迷路，齐恒公又带上了这匹老马。老马得意极了，把头抬得高高的，连正眼也不瞧那些战马一眼。不出齐恒公所料，途中又遇大雾，只好就地扎营。、因大雾久久不散，粮食也吃完了，齐恒公只好率人回城取粮，又把老马牵了出来，让它带路。老马心想：我有异能，肯定能带大王回去。于是，老马随便选择了一条路，扬蹄前行，不料走了几个时辰，却发现是条死路。齐恒公怒极之下，一刀杀了老马。原来老马太骄傲，没有在沿途做下标记，因此迷了路。
老马刚醒悟，已是含泪于九泉之下了。
五的成语 第19篇
1、五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。主谓式成语;可作补语、定语;含褒义。
2、一五一十：五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。主谓式成语;可作状语、补语;形容查点数目。
3、三番五次：形容次数很多。番：次数;遍数。联合式成语;可作状语;形容次数很多。
4、五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。可作谓语、宾语、定语;指颜色繁多。
5、五洲四海：泛指世界各地。可作宾语、定语;用于书面语。
6、三年五载：载：年。指三五年。形容不很长的几年时间。联合式成语;可作谓语、状语;用于时间很长。
7、五湖四海：五湖：我国的五大湖泊(指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方;全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。联合式成语;可作主语、宾语;指全国各地。
8、五颜六色：色彩鲜艳繁多;非常美丽。联合式成语;可作谓语、定语;形容品种繁多。
9、五光十色：五、十：表示多。形容色泽鲜艳;花样繁多。也比喻事物形形色色。联合式成语;可作谓语、定语、状语;含褒义。
10、五彩缤纷：五彩：各种颜色;缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。可作谓语、宾语、定语;含褒义
11、五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。可作谓语、分句;含褒义
12、五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。联合式成语;可作谓语、定语;含贬义。
13、五谷丰熟：见“五谷丰登”。可作定语;指丰收在望。
14、恨五骂六：投骰子时的叫骂声。
15、三台五马：三台：汉朝的尚书(中台)、御史(宪台)、谒者(外台)，泛指大臣;五马：用五匹马驾车，借指太守。泛指达官显宦。可作宾语、定语;用于比喻句。
16、五侯九伯：五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯：九州之长。泛指天下诸侯。可作主语、宾语;指贵族。
17、五类杂种：指各种各类。可作宾语、定语;用于书面语。
18、咸五登三：《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。可作谓语、定语;用于赞颂。
19、五石六鹢：语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。可作宾语、定语;用于书面语。
20、五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。可作主语、宾语、定语;指古书。
21、五藏六府：亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。可作宾语、定语;用于书面语。
22、四纷五落：见“四分五落”。可作谓语、宾语、定语;用于书面语。
23、五劳七伤：泛指各种疾病和致病因素。联合式成语;可作谓语、宾语;含贬义，泛指虚弱多病。
24、五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。可作定语、状语;用于书面语。
25、五鼎万钟：指高官厚禄。可作宾语、定语;用于书面语。
五的成语 第20篇
唐朝有一个人名叫王鲁，他在当涂做县令。这个王鲁爱财如命，经常掠夺老百姓的钱物。王鲁手下的那些大小官吏也变着法子贪污受贿，巧立名目搜刮民财。因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中的怨气。
有一次，适逢朝廷派官员下来巡察地方情况，当涂县老百姓一看机会来了，于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊的种.种不法行为。状子首先递送到了县令王鲁手上。
巧的是，状子上所列举的罪行，和王鲁平时的违法行为几乎一模一样。这可把王鲁吓坏了，冷汗不停地往下滴，他一边看着手中的状纸，一边发着抖，心里想：怎么会这样，这……这不是在说我吗?
后来，人们从这个故事引申出“打草惊蛇”这一成语，用来比喻一方面给予甲惩罚，另一方面乙也受到了警戒。现在人们多用这一成语比喻做事不够机密，往往由于一些不必要的举动，导致对方察觉到了自己秘密的意图。
五的成语 第21篇
26、三汤五割：见“三汤两割”。可作宾语、定语;用于书面语。
27、五虚六耗：比喻弄虚作假。可作谓语、宾语;比喻弄虚作假。
28、五合六聚：比喻屡次聚合到一起。可作谓语;指多次聚合到一起。
29、五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。联合式成语;可作谓语、宾语;含贬义。
30、五脊六兽：形容因有非分之想而忐忑不安。联合式成语;可作定语;含贬义。
31、五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。可作宾语、定语;指双方轻重相差不多。
32、十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。可作宾语、定语;用于军事。
33、三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。可作宾语、定语;用于书面语。
34、三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。联合式成语;可作谓语、宾语;指多方猜测。
35、三坟五典：相传为我国最早的古籍。可作主语、宾语、定语;指最早的古籍。
36、三三五五：三个一群，五个一伙。可作主语、宾语、定语;指三五成群。
37、拔十得五：想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。可作谓语、宾语;用于人才选拔。
38、挨三顶五：形容人多，连接不断。联合式成语;可作定语;形容人多。
39、捱三顶五：形容人群拥挤，接连不断。联合式成语;可作定语;形容人多拥挤。
40、猜三划五：喝酒时划拳行酒令。可作谓语、宾语;指行酒令。
41、五痨七伤：痨：结核病。泛指各种疾病和致病因素。可作谓语、宾语;泛指虚弱多病。
42、三言五语：三两句话。形容言语十分简短。可作主语、宾语、状语;形容说话简明扼要。
43、八门五花：八门：八门阵;五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。可作谓语、定语;指种类多。
44、攒三集五：见“攒三聚五”。可作谓语、定语;指三三五五聚在一起。
45、五亲六眷：指各种关系的亲眷。可作宾语、定语;用于口语。
46、五申三令：三令五申。谓再三告诫。可作谓语、宾语、定语;用于处事。
47、五抢六夺：竞相抢夺。可作谓语、状语;用于口语。
48、五零二落：犹言七零八落。可作定语、状语;用于口语。
49、五侯七贵：泛指达官显贵。可作宾语、定语;用于书面语。
50、五冬六夏：犹言不论寒暑。不管什么时候。可作宾语、定语;用于口语。
五的成语 第22篇
五马渡江、五侯九伯、五里云雾、一百五日、五斗解酲、
五马六猴、五迷三道、五步之内、一襦五袴、五尺之孤、
十雨五风、五色斑斓、坐四望五、五色挂钱、五窦联珠
恨五骂六、猜三划五、二一添作五、三下五除二、
一退六二五、五月粜新谷、五城十二楼、五十步笑百步、
伸手不见五指、过五关斩六将、为五斗米折腰、如堕五里雾中、
如坠五里雾中、过五关，斩六将、五百年前是一家、
知二五而不知十、识二五而不知十、麻雀虽小，五脏俱全、
知二五而未识于十、四体不勤五谷不分、十日一水，五日一石、
四体不勤，五谷不分
五的成语 第23篇
谜语答案：
明镜高悬
明镜高悬的词语解析
[释义]像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明；
判案公正；
不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐；
明察秋毫；
公正无私。
[语出]唐·杜甫《洗兵行》：“司徒清鉴悬明镜；
尚书气与秋天杳。”
[正音]悬；
不能读作“xiàn”。
[辨形]悬；
不能写作“县”。
[近义]铁面无私
[反义]贪赃枉法
[用法]含褒义。一般作谓语、定语。
[结构]主谓式。
[辨析]～与“铁面无私”有别：～重在“明察”；
“铁面无私”重在“公允”。
明镜高悬造句
1、县长明镜高悬，执法如山，替我们地方铲除了一个大祸患。
2、明镜高悬说的是心如明镜，安定平稳，能照见一切；
明察秋毫就是对关联体之间的细微变化做到心中有数。
3、在旧时衙门的公堂上，常挂有“明镜高悬”的匾额，官员常用其标榜公正无私，断案精详。
4、清官详查案情，明镜高悬，使沉冤得以昭雪。
5、这位法官详查案情，明镜高悬，使冤狱得以昭雪。
6、官府的"大堂前都悬挂着一块“明镜高悬"的牌匾。
7、陈法官判案一向公正严谨，真可说是明镜高悬。
8、这位法官果真是明镜高悬，不少冤情。
9、堂上挂着明镜高悬的匾，匾下坐着贪赃枉法的官。
10、串场河边新落成的盐城衙门明镜高悬，以一幕古装戏剧为水街二期项目竣工迎客。
五的成语 第24篇
“安如泰山”这则成语来源于的《上书谏吴王》，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关;变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
枚乘，字叔，西汉淮阴(今属江苏)人，是汉代着名文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。
吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他几个诸侯准备叛乱。
枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的;不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”
公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。
枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领队伍打败了叛军。吴王刘濞被杀。
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