儒林外史每回阅读感想10篇
儒林外史每回阅读感想篇1
出淤泥而不染，濯清涟而不妖 —— 读《骆驼祥子》有感 关于自省，关于正直，关于善良与坚持，祥子给我上了很深刻的一节课。
祥子是一位年轻力壮的农村小伙子，他努力打拼，终于买了一辆车。好景不长，城里起了战争，祥子被连人带车的抓走了。祥子逃了出来，但他的车却没有跟他一起回来。此后厄运一直缠绕着他。雇主的家被抄、虎妞强硬的要嫁给他、淋了一场雨后生病了、还有心爱的姑娘被卖到妓院去，应不堪折磨而自杀。这一切让祥子慢慢变得堕落，变成了一个没有理想的行尸走肉般的无业游民。
摊开这本书，我一直都在期待着接下来的故事。当我合上它时，却不由得感到愤怒，是对谁的愤怒?是渐渐堕落、消沉的祥子?他为什么会变成这样?那是因为他没能坚守自己的良好品质。如果他能够坚守自己的为人，坚持自己的底线，相信结果也不会这样。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是一种多么难得的品质啊。
当祥子的钱被骗走时，我相信他是愤怒的，但是他没能坚守自己的为人。正直是做人的重要品格，我们每个人都应该遵守。品行良好的人，值得被人们尊敬;品行恶劣的人，注定被人们所唾骂。而当祥子出卖阮明，将他送到刑场上时。当他拿着那60元钱沾沾自喜的时候，我感到的是深深的叹息与无奈，他成为了曾经深深伤害过他自己的人。
或许我们都在谴责祥子没能坚持自己良好的品行。都在认为是因为那时的环境过于肮脏，所以祥子才会变得堕落。可放眼曾经，在那样腐败的社会中，不也有“不为三斗米折腰的”陶渊明吗?
我们有什么理由不坚持自己的为人呢?在旧社会中有着那么多的丑恶与肮脏，却也有那么多品格优良的人，不被环境所影响的人。而我们生活在一个美丽的新社会中，放眼当今，当一位老人摔倒时是否会有人走去扶他一把呢?当一位年轻人将老人撞倒时，不闻不问的走开，我们有想过老人的感受吗?在当今这个被碰瓷成为常有的事时，又有谁能毫不担心的过去将老人扶起呢?没有人可以回答。我们都或多或少的被这个社会所影响了，我们没有做到莲花洁身自好的高尚品德。而从现在开始，我们应该学会坚持自己的想法，不做那条随波逐流的鱼。
读完这本书，我懂得了许多。善良，是一株花儿，只有一直坚守她，我们的生命才会有芬芳清香。反省，是一颗种子，只有经常执行它，我们的生命才会生根发芽。正直，是一把钢刀，只有经常磨砺，我们的生命才会闪烁光芒。只有有着良好的品行，有着坚持自我的能力才能做一个受人们所尊敬的人。
坚守，让我们不迷失。
儒林外史每回阅读感想篇2
寒假，我们一起读了《希腊罗马神话》，有一种久违了的感觉。我们一起认识了宙斯，普罗米修斯，阿波罗，知道了潘多拉的盒子----在亲子阅读中，我们共成长。
对于这些神话故事，我本来不是很熟悉，但是一起读书的过程中，也跟着孩子增长了见识，比如潘多拉的故事，比如折桂的由来。而孩子也在读书的过程中练习了一下拼音，懂得了很多词语的意思，培养了文字感悟能力和一定的人文素养，比如卑鄙等词的意思，知道爱是什么，还找到了中国古代与希腊神话的共同之处：都有用泥土造人一说。更为重要的是加深了我们之间的感情，对家长增加了依恋。由此，增加了为孩子读书的信念，以及，必须为此作出的努力。
《朗读手册》上有这样一段话：“你或许拥有无限的财富，一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有，我有一位读书给我听的妈妈。”这句话我一直很喜欢，曾经推荐给很多人，因为孩子一直很喜欢听我读书，亲子阅读伴随我们度过了幼儿时代，直至进入小学。进入小学后，因为我们时间安排不合理，不得不忍痛割爱，最爱的读书只是偶尔翻起，似乎每天都疲于奔命。
寒假了，有了充裕的时间，终于又有了亲子阅读的美好时光。那么，开学后呢，难道又要把书丢到一边吗?寒假的阅读，引起了我们的反思，为了孩子的健康成长，为了我们的美好阅读，我们，必须克服一切困难，合理安排好时间。
以前读的大部分是绘本，偶尔有几篇小说，对于缺乏图画的小说孩子的兴趣是不大的。这次读的《希腊罗马神话》属于注音版的美绘本，在读书的过程中，发现孩子依然沿袭以往的习惯，喜欢先看图，但是，也开始了对字的关注。一年级，已经学会了拼音，偶尔会纠正我的读音，尽管只是偶尔，还不是很熟练和很经常。但是，在读书的过程中，我们会看到孩子也在慢慢成长。
《希腊罗马神话》有很多篇章，不是一天能读完的，我们一般都是每晚一篇。在这个过程中，孩子每到睡觉就会拿起那本书，很有计划的感觉，偶尔也很贪心，希望一下读完，但是，终于还是形成了按时按量的读书好习惯。
如果，我们能把这种读书习惯坚持到底，相信我们的收获绝对是难以形容的。
读书是美好的，未来是美好的，如果狄尔尼索斯也给我们象弥达斯那样一个机会，可以实现一个愿望，那么，请让我们读遍天下书吧。
儒林外史每回阅读感想篇3
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：一如长长伤口上的血淋淋般刺目，却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——
一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个能描述福贵的形容，也是对福贵的的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
儒林外史每回阅读感想篇4
一封家书，饱含着异地亲人之间那浓浓的亲情。“烽火连三月，家书抵万金”更能体现出家书的可贵之处。在《傅雷家书》中，不仅仅只有让他人动容的亲情，还有那字里行间中流露出的父子之间的深厚情谊。
我想，在这本书的背后，作者不仅仅是想让我们体会父母对于孩子的爱，更是要借助傅雷夫妇对孩子的“唠叨”，来教育我们，传递他们信中所写的做人的道理，在静默中展示着父母的关爱，让孩子明白生活的不易，传授生存的知识，分享艺术的美。
在一封封信中，更多的是父母和孩子在唠家常，这也表示了在他们心中，亲情要高于一切。在日常生活中，基本上所有人都是在父母的唠叨中渐渐成长的。一件微不足道的小事，他们也在不胜其烦的重复一遍又一遍，我们可能会觉得烦心，毕竟忠言逆耳利于行。而我们有未尝不知道这是父母的关心，即使许多人有时会克制不住自己，做出什么与父母对立的事。所以以后，我们更应该要知道回报父母，他们对于我们潜移默化的影响，才是自出生以来，对我们成长最好的养料。
承载在这一张小小的纸上的东西，可以说很轻，轻如鸿毛;也可以说很重，重若泰山。它不只是一纸家书，更是一份沉甸甸的责任。傅雷通过家书，传达的是一种精神力量，同时也带着对傅聪一次次成功的欣慰和鼓励。傅雷教育孩子以“先做人”为底线，由此可见，他对孩子的教育也是极为严格的，但在严格中又透露出隐隐的关爱，指导他做一个热爱国家热爱民族的人。
在浓郁的亲情中，纵有千言万语，都将只传达出对亲人的问候。哪怕身隔千里，也斩不断血浓于水的亲情。身为一名学子，我们应谨记，百善孝为先，做人不能忘本，让“家”一代一代的传承下去吧!
儒林外史每回阅读感想篇5
看着醒目的书名、可爱的肖像，翻开崭新的封面，品读着里面通俗易懂的文字，起初我以一颗平常心去阅读这一本书，接着继续读下去我的心情是复杂的，同情、难过、愤怒、敬佩之情油然而生。
《安妮日记》是以犹太小女孩安妮的视角记录二战期间密室里的人的生活实录。安妮原本居住在德国的法兰克福，为了躲避纳粹党的追杀，一家人避难到荷兰的阿姆斯特丹。她收到一本日记本作为生日礼物，从此开始用日记记录生活，就这样她度过了漫长的25个月，她在密室里白天不可以拉开窗帘，晚上不可以开灯;可以说她的生活是暗无天日又痛苦，她是失去自由的，只能在密室里活动，只能靠聊天、阅读、写日记打发时间。安妮，一位成长中的少女，花一样的年纪，但她却承受了她这个年纪不该有的压力，如果没有杀戮，她可以在明亮的教室里学习，可以与同学朋友快乐地玩耍，可以享受生活的欢乐。然而现实没有如果，她生活在恐怖的密室之中，整天提心吊胆活着;即使过着如此恐惧的生活，她也没有放弃生活、放弃自己，做一个开朗乐观、理性的女孩。比起安妮，我们非常幸运，生活在幸福、和平的中国，不用担惊受怕，物质丰裕，生活快乐。可是一些同学经常抱怨学习太累，不按时完成作业。因此我经常告诫学生：少年强则国强，祖国的富强就要靠你们这一代，要清楚明白自己肩上的责任。
从历史我们知道《安妮日记》是元首领导的法西斯德国纳粹党对犹太人种族灭绝政策的最有力的见证，纳粹党是冷血无情的，由于种族歧视，纳粹党硬生生杀害了600万犹太人，这惨绝人寰的杀戮让我想起了日本侵华的南京_，整整30万人啊，我们的同胞成为日本人比赛的载体，取乐的对象，夺去同胞们宝贵的生命;这手段极其残忍，极其野蛮，真是丧心病狂、令人发指;这是对生命的践踏、不尊重，日本人为何要疯狂地屠杀?我们每个人心里都清楚：落后就要挨打呀，只有中国富强，才不被欺负。如今，在中国共产党的领导下，我们国家的综合国力越来越强，人民生命财产安全得到保障，我们要有一颗感恩的心。
安妮，让我们明白：人可以被消灭，但不可以被打败;她永远活在我们每一个人的心中，就像她所说：“我希望我死后，仍能继续活着”。历史不能被改变，但可以被牢记。我们要吸取教训，友善待人，与人和谐、平等相处。
儒林外史每回阅读感想篇6
这个暑假我读了一本令我受益匪浅的好书《昆虫记》。无论是内容还是书中的知识，都令人着迷。这不愧是是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，一部不朽的著作。
《昆虫记》介绍的是各种有趣的昆虫，每一种都让我记忆犹新，爱不释手。无论是在不起眼的蚂蚁，还是还是微不足道的天牛，都在法布尔的笔下有了生命。读了《昆虫记》这本书，是我终于明白了：法布尔可以将昆虫们写的活灵活现的原因是什么?对，这就是观察。有时，你有没有想到过，一个太阳，一个月亮，甚至一只小小的虫子的背后都隐藏着一个等待你去解决的秘密，一个催人泪下的故事。观察是什么?是细致而透彻的仔细发现，是观察后努力的钻研，而正是这点，也是我最难做到的，往后我也要努力去改正，不要一知半解，凡是不懂都要问个为什么，最不能不懂装懂。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗!
儒林外史每回阅读感想篇7
看了《鲁滨孙漂流记》，我思绪万千，鲁滨孙的身影不时荡漾在我的心田里。周末我到书店买了一本原著，那原汁原味的语句吸引着我，陶醉着我。我津津有味地享受着读书的乐趣，不到几天我就看完了这本书。我一次次回忆起鲁滨孙的历险，那一个个动作，一句句话语都深深地印在我的心中。
鲁滨孙在一次航海旅行遭遇狂风暴雨，船被掀翻，他一个人幸免于难，漂流到一个荒岛上。我可以体会到，他当时多么孤独，遇到了如此严峻的情况和重重挑战，何等处境。但是，鲁滨孙没有被困难屈服，他用智慧与勇气战胜恐惧，用一个个办法解决了生活的难题。他用一滴滴汗水，一秒秒的时间用双手创造了自己的家园，给自己足够的温饱。在我们眼里，这个过程是多么地漫长与寂寞，整整二十八年啊!这是个多么艰苦，多么危险，多么难的二十八年啊!这是一个伟大的奇迹，一个二十八年的奇迹!
鲁滨孙的坚强毅力和机智使我敬佩，我感到自己在以前是多么地懦弱与胆小，我应该下定决心，树立自信，在生活中磨练自己，有战胜困难的勇气。回想之前，自己可真可笑：夜晚静悄悄地，我一个人在家，看着空洞一洞的房子，连忙躲到被窝里，战战兢兢地等着家人回来，那时简直“度分如年”。记得还有一次，小时候清明上山扫墓，还没走到半山腰，叫囔囔腿酸，要爸爸抱。最后还是一家人边哄边走。我为以前的自己感到羞愧，鲁滨孙这么有难度的困难都克服的了，我这一点小事就应付不来吗?不，我能克服。
人生就像一条充满危险与困难的路，路上小小的绊脚石就可能擦破点皮，害怕与恐惧就像细菌会进入你的伤口，但坚强与自信就是免疫力，要看它有多强大，它力量大，就能战胜细菌，他力量小，就导致伤口加重。我们要时时防备，随时做好准备。
我的人生将要起航，我升起了帆布，吹响号角，迎接湛蓝的大海。
儒林外史每回阅读感想篇8
《水浒传》是中国四大名著之一，今年暑假，也播出了《新水浒传》，暑假里，我也看了《水浒传》。《水浒传》主要讲了以宋江为首的108人，在梁山结义，等待朝廷招安，后又为朝廷效力的整个过程。虽然好多故事我还无法理解，可是第一次看这本书，就让我喜欢上了。
水浒传中，我最喜欢像黑旋风李逵、花和尚鲁智深、行者武松一类的人，他们力大无穷，武功高强，但很容易被暗算。我最喜欢的章节是108人结义的那一章，那一张108人来了个大集合真是够爽的。我觉得这水浒传里一首一首的诗写得很生动，把人物外貌、场景都描写的很透彻了。只要一看这短诗，就似乎看到了当时的场景。
读了水浒传让我觉得贪官、腐败把宋朝给毁灭了，像蔡太师还有昏庸无能宋徽宗，他们就是贪官。我觉得像方腊这样的农民起义军才是正确的，抗击腐败打击贪官。水浒传一书讲的就是两个字，一个“忠”，一个“义”，梁山泊上的好汉都效忠于宋江，都愿意为宋江两肋插刀的。
读了水浒传，让我联想到了我们现在社会，现在也有许多贪官，接受贿赂。这种可耻的行为是人人都不喜欢的，这不就像高俅、蔡太师他们这一类人吗?水浒传里也有一些陷害的案子，像林冲本来是去和高太尉比刀法的，但却被陷害要谋杀太尉，被发配到了别的地方;水浒传里的人物都是热情豪迈的，对人对事都很慷慨激昂，而我们现在的社会都冷漠化了。
看了水浒传，给我了很多启发，也让我明白了许多道理。喜怒哀乐都在其中，心情随着这本书在变化着。
儒林外史每回阅读感想篇9
《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。
儒林外史每回阅读感想篇10
曾经读罢红楼心里酸酸的，不知是为了什么，是为了荣宁二府的家破人亡，为了“千红一哭、万艳同悲”的香消玉殒，还是为了投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点，但总是觉得那不是全部。许久以后细想，当时的怅然似是为了那两个绝代佳人所展现的不同风华。林黛玉与薛宝钗：一个是寄人篱下，一个是皇商千金;一个天真率直，一个城府极深;一个孤立无援，一个面面俱到。
薛宝钗一出场，容貌美丽，举止娴雅，是当时正统淑女的典范。不得不说，与黛玉相比她是完美的，她处事圆滑，很会做人处事，能够在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。她严格地遵守封建道德规范，用封建道德规范来规范自己，也规范别人。可是她所需要的到底是什么呢，她心底渴求的真的是宝二奶奶的宝座吗?难道世上真的有喜欢孤独的女人?我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。“兰桂齐芳”，薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?宝钗从小饱读诗书，接受的是全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”，纵观全书中她的举止，几乎从未超出这些束缚。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。
我同情宝钗，为她的完美却只落得一个独守空闺的结局而悲哀。但我更喜爱有血有肉的黛玉。
曹雪芹所创造的林黛玉，形容娇美，才学横溢，更有着绝美的“还泪”之说。与宝钗相比，黛玉的形象更加深刻生动，如果说宝钗是生在富贵宗族的大家闺秀，那黛玉就是经受过人情冷暖的江上歌女。因为她的清高的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉影子就荡漾在我心里，来来回回，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴。她的诗，有振人肺腑的感觉，字字句句都像是一把尖锐锋利的刀，诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。她的泪，汇聚成一泓清泉，映射着她的悲剧。泪，是她转世的缘由，是她悲苦的昭示。
若要我说对这两个红粉丽人的最终印象，我无法形容。只能用书中的“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”了。
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