三篇,,争创特级资质

人物故事；也有用水灰及五色瓷片剪粘成花卉图案。门路厝是主人用以炫耀高贵门第的地方，正合泥木石匠展示其竞相斗巧的技艺。

门路厝两边正立面的装饰也让人赞叹。典型的五间张正立面，是由檐部、墙壁、须弥座垂直三段，和以门路厝为中心的两边屈角水平五段组成的，具有黄金律的天然比例。自上而下看，檐口由垂珠、瓦当组成锯齿形檐口线，在檐口线与运路线之下装饰有成排的“水车垛”，通常用五色瓷片剪粘成各种人物故事。而豪富之家，如杨阿苗故居，则用辉绿石雕刻，其人物镂空细雕，须眉毕现，体现了惠安早年石雕工艺的高超水平。

至于正立面中部的红砖封垛，大都采用当地窑工自制的大红砖。泥水匠加以錾、嵌、拼，砌成古钱花垛、海棠花垛及人字体、工字体，体现主人追求吉祥如意富贵长寿的愿景。至于壁柱（角牌）则常在白石角柱上接砌以红砖，有的还把红砖錾砌成隶书或古篆的对联，这种砌砖成字的技巧也颇特殊。正立面的底座为须弥座，通常以虎爪兽足或裙垛的石雕勒脚。它与立面正中的辉绿石花窗，都是精致的石雕工艺。

由于古大厝正立面封垛的主体用的是当地几种红砖，经泥水匠精心錾嵌，加以横竖倒斜拼砌成各种优美图案，显得红艳而堂皇，古雅又庄重，分外醒目，被专家学者称为独具闽南特色的“红砖文化”。

雕梁画栋的厅堂：

厅堂是主人用来举行婚丧喜庆佳节盛会宴请宾客的主要场所，布置有各种匾额，条幅字画，供奉着佛龛神位，以显示其高雅庄严，自不在话下。而在建筑装饰方面，厅堂上的梁枋、椽头、托拱，各式门窗，雕花屏凤，镂空隔扇，乃至家具陈设，都由木匠精雕细刻精心构筑，以显示主人的社会地位、财力和文化教养。

特别值得一提的是中国传统的斗拱技艺。这种用来承接的木（石）构件，凹凸槽榫卯接合，既牢固，又有柔性的抗震力。用以承接梁枋，可稳定整座古大厝。用于屋檐下，可以延展空间，造成飞檐翘角气势，是富有创造性的传统技艺。这种技艺，各处寺庙很常见，如厦门南普陀大悲殿顶15层斗拱承接的藻井，就显得异常精美。我国木石斗拱不同于意大利文艺复兴时期建造的宫殿用泥或石砌成平滑的彩绘藻井，已经成为我国重要的建筑文化遗产得以传承。

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