“我的‘接班人’李文在出版那部惊世骇俗的长篇小说《外遇的精神分析》之前，没有经历过任何意义上的外遇。我敢这样说，是因为我很清楚，他那时还是单身汉（他倒是对夫人暗恋多年，但到彼时为止，他们还没有发生任何关系的迹象），搞不好还是一个童男。按照小说中对‘外遇’的界定（我怀疑是从某本辞书上抄来的，彼时网络搜索尚未普及）——外遇是婚外男女关系的简称（这不能视之为对同性恋的歧视），是指有婚姻关系的其中一人，与配偶以外的人发生超出友谊的关系——也称作婚外情、出轨和艳遇。英文称为affair，源于拉丁文的adulterium，有损坏名誉之意。外遇的定义依不同研究领域略有不同，在社会学辞典中，要界定外遇，须有事实上的性交行为，属于婚外性行为之一种；若仅有‘思想或行为上的不贞’而无实际的性接触，可称之为精神外遇。在法律上，性关系被视为是外遇的必要因素，此性关系是指已婚者与非配偶发生自愿性的性行为。从爱情政治哲学的角度而言，外遇是爱情的意外或偶然，是不可预测而又不可避免的最真实、最纯粹、最少功利的爱情。它甚至敢于蔑视婚姻或不以婚姻为目的。当然，从公众道德或道学家的眼光来看，外遇等同于通奸、偷情或搞破鞋，属于过街老鼠之列，外遇的女方尤为人们所不齿。
“李文已经丧失外遇的机会了。至少，在《外遇的精神分析》出版之后的近二十年来，李文没有任何外遇的可能。因为他成了夫人或婚姻的囚徒。‘囚徒’这个词，那不仅像纸手铐具有象征意义，也是活生生的事实。这让我略感安慰。他得到了一个梦寐以求的妻子（或婚姻），也得到了一个囚牢。但这都是你情我愿的事。如果一个人成为爱情的囚徒，那也许有因甜蜜而逃离牢狱的幻觉。
“细心的读者可能已发现，李文的暗恋对象，终于发现了这个伟大的恋爱圣徒并接受了他的愛情。那本小说当然起到了扭转乾坤的作用。这也是我一遍遍去阅读并试图破译的原因。我并非一无所获，相反我每次阅读都有所得，仿佛这是一部充满了无限奥秘的天书。它既日日新，又万变不离其宗，犹如时间本身构成的迷宫，仿佛在自我繁殖，在流动、生长和循环，周而复始，无穷无尽，这让我毛骨悚然。但我依然没有找到进入迷宫的路径。夫人选择他的原因，我猜测是他对外遇的剖析乃至辩护打动了她（后来，我又发现李文跟夫人结婚后摇身一变，成了一个外遇的否定者）。至于李文对她的爱情，这不稀奇。这些年来，有哪个遇到夫人的男子不被她吸引呢？但当我又细读一遍时，此一猜测又被推翻，或者说被另一种可能性所替代——她选择李文，是因为可以更自由更公开地去搞外遇，这是过去的那几任丈夫从未允许的（包括我孙某人）。但当时，我忽视了一个最基本的因素，夫人也喜欢李文（当时，我无论如何也无法想象，夫人会喜欢上这样一个娘娘腔的人。夫人如果不是喜欢他，就是为他的著作所迷惑。今天，我当然可以断定了，夫人爱李文。在夫人爱过的那些男人之间，恐怕没有人可以代替他的地位。这是我犯的大错），否则，以夫人在爱情上海纳百川的姿态而又对恋爱对象百般挑剔，她是不可能让李文接近的。
“从理论及实践上看，夫人数十年如一日地忠实于对爱情的感觉，她在数量上没有上限，又极端重视质量（这个质量不仅指男人的素质，也指对夫人动情及让夫人动心的程度），但这不等于说男人不优秀她就不喜欢（我看李文就很一般，人对人的喜欢，真不能以常理去揣测）——夫人总是不按牌理出牌，她不遵守任何规则，哪怕是她定的规则。夫人就是任性。她很难动心，一旦爱上又不顾一切，而她对恋人又总是一票否决。有时，她在一年之中会恋爱三五次，有时三五年也难得去恋爱一次。这么多年来，被她抛弃的人，几乎赶上了她爱过的人。收支基本平衡。
“在结婚之前，夫人跟李文签定了一系列单向协议（也就是说只针对李文，而夫人一概不受此限），倒不是关于婚前财产之类的庸俗条约（夫人财大气粗，遂有视金钱如粪土的资本），核心是一系列对李文自由的限制。其中第一条就是，李文不能有任何外遇（尤其是他更不能爱上任何女人，只能爱夫人，夫人很清楚爱情与性或婚姻的区别），否则夫人和他的婚姻关系将自动解除。这是一把达摩克利斯之剑，时刻悬在李文的头顶。而夫人搞不搞外遇，乃是其天赋人权，任何人不得干涉。我认为李文不搞外遇，不是出于恐惧，而是他确实没有搞的必要，或者说，他没有外遇的动机。用夫人的话来说，李文太爱她了，所以愿意接受一切严苛的条件。李文不是说爱是无条件的吗？不是作为一个史无前例的暗恋者对夫人爱得死去活来而不得其门而入吗？那好，夫人就让他登堂入室。但是，他一生中只能有一个‘爱人’（要么是夫人，要么是别人，就此而言，夫人不过分，这也符合婚姻法的精神），夫人却不受此限包括有外遇的自由。让我百思不解的是，李文当初要假惺惺地建议夫人（这是我从其最后一个外遇故事中推测的）：外遇仅是爱情的幻象，它的害处之大，不仅是对婚姻的破坏，也是爱情的毒瘤，请夫人今后在下一次恋爱时，不要再结婚而将婚姻及外遇一起终结，从而成为一个真正的自由恋爱者，当然，离婚是当务之急。但这样也就包括了他失去跟夫人结婚的机会，夫人没有听他的。现在看来，这都是李文欲擒故纵的策略吧。夫人作为这个时代最嗜好搞外遇及结婚（这两种关系的协作及抵牾曾让我绞尽脑汁才若有所悟，那真是唇亡齿寒又势不两立）的双重爱好者，她当然不会接受李文的这个建议。李文给了她无条件的爱，她报以有条件的婚姻。这都是我多年后才领悟的。当时，夫人不由分说地跟我离婚，又立马跟李文结了婚。我猜想，她对于剥夺李文（这个婚姻菜鸟）搞外遇的权利必有施虐狂般的快感。
“在《外遇的精神分析》中收集、展示并分析的四十九个案例，只有十二个外遇者是‘理念先行’，大多数都是突如其来或不知不觉地卷入了外遇的漩涡——仿佛是丘比特的选民——用那些人的话来说，那是真正的爱情，以雷霆万钧之势劈面扑来，在你的头顶炸响——你就像一棵着了火的树，如痴如醉，失魂落魄，既无力自拔，又无从躲避，只能任由爱火蔓延，流光溢彩，映红半边天。这样，‘外遇’ 这个略带贬义的词，内涵已全被抽空，置换成了让人迷醉的‘相爱’或‘爱情’。在李文小说的‘前言’中，作者对‘外遇’这个词有全面、系统而深入的分析，包括它跟‘爱情’的比较学研究或相互性指涉。在此不赘。有兴趣的朋友请径直阅读原著。
