中华优秀传统文化研究性报告4篇中华优秀传统文化研究性报告 市中小学中华优秀传统文化教育情况调研报告为进一步传承和弘扬中华优秀传统文化，培养青少年良好的思想品德，打造书香校园，巩固提高我市素质教下面是小编为大家整理的中华优秀传统文化研究性报告4篇,供大家参考。
篇一：中华优秀传统文化研究性报告
小学中华优秀传统文化教育情况调研报告 为进一步传承和弘扬中华优秀传统文化， 培养青少年良好的思想品德， 打造书香校园， 巩固提高我市素质教育成果， 接到自治区关于开展大中小学中华优秀传统文化教育调研的通知后， 局领导非常重视， 立即进行了调研、 并总结梳理了改革开放以来我市推进中小学开展传统文化教育的主要内容、 主要举措及经验启示。现把调研结果简要总结分析如下：
一、 调研工作目标
让中小学生在传统文化的滋养中养成良好的道德行为规范， 健全的人格， 提高文明素质，形成正确的价值观、 人生观； 用国学经典传统文化之光， 照耀指引孩子们健康成长， 受益终生， 并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。
二、 传统文化教育的主要内容
（一）
教育内容：
以《中华传统文化经典汇编》 读本为学习内容体系， 各中小学校根据学生年龄特点选择灵活多样的形式进行学习。
各年级课程设置如下：
幼儿园学习《弟子规》， 一年级学习《三字经》， 二年级学习《千字文》， 三年级学习《孝经》， 四年级学习《大学》， 五年级学习《中庸》， 六年级学习《论语》，七年级学习《孟子》（上）， 八年级学习《孟子》（下）， 九年级学习《道德经》， 高一和中职一年级学习《寿康宝鉴》， 高二和中职二年级学习《礼记》， 高三学习《周易》 等。
（二）
教育途径：
以课堂教学为主阵地， 结合专题活动和社会实践等途径， 确保教学效果。
1． 课堂教学。
课堂教学是中华优秀传统文化教育的主渠道， 我市中小学校将中华优秀传统文化教育纳入教学计划,开设中华优秀传统文化教育课程,同时学校还将传统文化教育渗透于各学科教学过程中。
2． 主题活动。
各学校根据自身实际组织举行经典诵读大赛、 传统文化知识竞赛、 书画比赛、 名人名家故事演讲比赛、 传统文化专题晚会等形式多样的主题活动， 寓传统文化教育于丰富多彩活动之中。
3． 社会实践。
各地各学校结合教学工作， 并利用寒暑假、 传统节日、 重大纪念日等有利契机组织学生开展传统文化教育实践活动， 引导学生在实际生活中加深了解传统文化丰富内涵。
二、 主要举措
（一）
营造教育氛围
营造浓厚氛围。
开辟传统文化走廊、 学习园地、 专栏、 专刊、 网站、 网页等阵地。
在学校墙壁、 走廊、 教室、 橱窗、 寝室等地精心合理布置有关中华传统美德的图画、 警句、 诗词歌赋等， 营造浓厚的文化氛围， 激励师生奋发向上。
在学校进出口墙面、 走廊等醒目位置张贴悬挂传统典故成语、 格言警句等。
通过广泛、 深入的宣传教育， 使更多的人了解传统文化，
喜爱传统文化， 成为优秀传统文化的承载者、 传播者。
挖掘地方资源。
我市有很多红色教育基地、 文物古迹、 历史人物以及典故， 充分利用丰厚的地方文化资源， 充实和丰富优秀传统文化宣传普及的内容,如文化、 民俗、 文物、 旅游、 社科界等多种传统教育系列读本， 以群众喜闻乐见的艺术形式， 展示传统文化的魅力， 以通俗明了的方式， 如童谣、 画册、 民间故事、 卡通等， 将传统文化的核心要义展现在全体师生面前， 使之得到熏陶、 感染。
（二）
合理设计教育内容
教材以关注学生的身心发展特点， 综合规划各学段经典诵读、 地域文化、 活动体验等内容，各阶段目标设计突出了“以学生的发展为本”， 适应学生身心发展需求， 联系了学生的经验世界， 以传统经典诗文诵读为引领， 统整了多种传统文化教育资源， 文化学习体验活动设计形式多样、 内容丰富。
使学生比较全面地感受传统文化博大精深的内容、 多姿多彩的形式， 拓展多维文化视野。
（三）
创新教育方式
利用传统节庆。
春节、 清明、 端午、 中秋等传统节日， 是弘扬中华民族优秀传统文化的重要载体。
在优秀传统文化宣传普及活动中， 紧紧围绕节日主题， 突出传统文化的内涵， 充分展现和传承中华民族的优秀文化传统。
并注重提升文化内涵， 通过举办具有浓郁民族特色和地方特色民俗文化表演和民间艺术展示等活动， 让中小学生在参与中亲身体验节日习俗， 感受传统文化魅力。
三、 下一步工作建议
（一）
学校、 教师的共同努力。
学校作为知识的主要传播基地， 教师作为知识的主要传播者， 都需要在真正认识到传统文化弘扬的重要性与迫切性的同时， 以身作则， 从自身作起，在理解传统文化的基础上， 对学生起到应尽的传播责任。
学校可以通过举行有关传统文化活动来传播。
因此我们希望校方在其力所能及的范围内， 通过有效的途径发挥好学校在传统文化继承与发扬中的作用。
（二）
家长的积极引导。
家长是孩子教育的启蒙者， 同时也是传统文化教育的引导者。
中小学生还处于思想未成熟期， 因此在甄别信息和获取知识方面难免存在着自身难以克服的局限性。
因此家长要切实负起责任， 尽力帮助孩子克服这方面的困难， 而不是更多地期待外界的帮助。
（三）
建议市级、 各县（区）
乡 镇青少年活动中心等基地， 定期进行中华传统文化教育讲座； 举行诸如诵读比赛、 讲演竞赛、 手抄报评比等系列传统文化教育活动； 召开主题班会活动； 进行传统节日文化纪念活动； 爱老敬老教育社区教学实践活动等。
将优秀传统文化融入青少年活动中心等德育工作中， 拓宽育人载体， 丰富德育资源， 增强育人效果， 培养广大青少年积极向上的文化价值观和弘扬民族精神。
（四）
教育部门要培养一支素质过硬、 德艺双馨的传统文化教师队伍， 坚持言传身教把传统文化教育内容给学生讲明白， 以身作则来影响带动学生， 使他们从思想上发生转变， 逐渐把学生培养成有道德的人， 使师生精神面貌有新变化、 文明礼仪充满校园， 真正把学校打造
成名副其实的中华优秀传统文化基地。
篇二：中华优秀传统文化研究性报告
要：随着课堂作业改革的不断深入，如何让课堂作业更精炼，更优化，更有层次，能让学生在课堂吸收的过程中事半功倍，尤其重要。所以，我校进行了“三三式”课堂作业设置的研究，那么如何让课始检测性作业设置的内容走向多样化，引发学生的兴趣，更加有效地提高课堂教学，尤为重要。关键词：课堂作业三三式课始自学检测性作业“三三式”是一种教学理念，亦是一种教学模式。第一个“三”指的是学生以 " 自学、研学、促学" 为主的三种学习形式；第二个“三”指的是建构与之相对应的以“思考为主、方法为主、内化为主”的三种学习措施。聚焦“三三式”教学理念，将课堂教学分为“课始、课中、课末”三个阶段，并设置与之相对应的三种课堂作业：课始自学检测性作业、课中研学练习性作业，课末巩固促学性作业。课始自学性检测性作业强调孩子的自学能力，对孩子的课前预习情况进行摸底，这也是初步了解学情的关键，这与“生本课堂”的“先学后教、以学定教”的理念不谋而合。课始自学检测性作业内容应该根据学情和教学进度有选择地进行，作业形式的设置有这几种：一、" 积累式 "俗话说得好， “冰冻三尺，非一日之寒”。鲁迅先生曾经说过：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”这些都说明积累的重要性。学生进行有效积累之后，课始自学检测性作业就要对学生的各种积累进行有效地检测，如各种四字词语、文学常识、名人名言、成语故事、俗语、古今中外优秀诗文等等，这样极大丰富了学生的知识宝库和提高了孩子们的语文素养。这里列举两种：（一）文学常识积累再比如教学五上的第一课《草原》时，我们了解了这是一篇描写西部草原民族的文化特点的文章。对于孩子来说，西部草原就是那诗歌里吟诵的那样“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”，或者就在电视上见过。没有几个孩子真正地见过草原，草原对孩子们来说就是一块“神秘的处女地”。所以，针对这样的情况，为了让孩子查阅有关祖国西部的资料，更好地进行课外素材的拓展积累，在课始检测时，我就设置了这样的题目：1.从人类生活的基本条件衣、食、住、行来看，草原民族的衣着以（ ）和（ ）编织品为主。A 皮革 B 兽毛 C 丝绸 D 棉布2.草原人民的性格是 ，你所了解的草原人民有哪些娱乐活动孩子们对这些课始自主检测性问题表现出了前所未有的兴趣，他们在课堂上津津乐道西部草原的自然风光、建筑风格、文化、美食、历史等等，这样，就为学习这篇课文奠定一个良好的基础。（二）古诗词积累。教学五下儿童诗《古诗词三首》时，在课始作业中，我进行了诗歌情境性题目的设置。情境性学习是指在学习过程中，为了达到一定的教学和实用目标，根据学生身心发展的特点，教师所创建的具有学习背景、景象和学习活动条件的学习环境，是师生主动积极建构性的学习，是作用于学生并能引起学生学习积极性的过程。所以， “情境”这个概念在古诗词中尤为适用。为此，我设计了这样的题目：童年时期我们都要这样的体验，当我们在钓鱼的时候，有路人正准备高声向我们问路，这个时候我们害怕路人惊吓到快要上钩的鱼儿，就拼命的向路人挥手以示安静，这简直就是和胡令能的《小儿垂钓》中 ， 的情境有着异曲同工之妙。情境的设置在这里有一种导入和渲染作用，使孩子不知不觉地陷入到诗歌所营造的氛围中，更有利于孩子们对古诗的积累和强化记忆。孩子们萦绕在朗朗的儿童诗氛围中，更增加了一份对儿童诗的情愫和一份古典诗歌的素养。二、 “梳理”式《小学语文新课标》中段阅读目标明确规定：能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。所以概括文章的主要内容，梳理文章的基本结构，了解课文的初步框架，是推动进一步学习课文的关键。（一）思维导图式梳理小学语文很多课文脉络分明，结构清晰，所以，在学习一篇文章之前，我引导学生初步了解课文，摸清脉络，绘制思维导图。对于教学《威尼斯小艇》时，我为了让学生更好地理清课文脉络，了解文章的主要内容，就在课始自主检测性作业中进行了思维导图的设计：这样思维导图的设计首先引导学生整体把握小艇的主要特点—— — 主要交通工具，接着再了解小艇三个特点—— — 样子、船夫技术高、作用，最后再明确如何描写这三个特点的。（二）表格式梳理叶圣陶先生说过：大凡读一篇文章，摸清作者的思路是最重要的，按照作者的思路去理解，理解才透彻。教学五下的《将相和》的第一个故事“完璧归赵”时，要品析蔺相如这个人物形象，就要用列表格的形式，让学生梳理出蔺相如的四处语言描写、一处动作描写和一处神态描写，从中来感悟蔺相如机智勇敢、不畏强暴的性格特点，接着引导学生围绕这个表格进行小组讨论和交流。教师在教学中可以充分利用表格这一形式，让学生循着轨迹，摸清底细，集中注意力，调动思维，充分地理解学习课文。参考文献：[1] 《小学语文课外作业设计与评价研究》.刘新萍.西北师范大学,2007.[2] 《名师作业设计新思维》.雷玲华.东师范大学出版社 2006.摘 要：中华优秀传统文化博大精深，令世人向往。在初中语文教学中，我们可以通过重视古诗文教学，写好汉字，开展经典诵读活动，关注传统节日等，引导学生热爱中华民族优秀传统文化，提高语文学科核心素养。这对于坚定我们民族的文化自信，进而传承和弘扬祖国优秀的传统文化，有着非常重要的实践意义。关键词：传统文化；古诗文教学；汉字书写；经典诵读；传统节日；传承与弘扬中华民族有着灿烂悠久的文明历史，其传统文化博大精深，令世人向往。习近平主席在党的十九大报告中指出，”培育和践行社会主义核心价值观，要深入挖掘中华优秀传统文化内涵“。随着我国社会主要矛盾的转化，中国特色社会主义进入新时代，时代的进步与发展要求我们要坚定文化自信，继承和弘扬我国优秀传统文化，推动社会主义文化繁荣兴盛。作为初中语文教师，我们有责任也有义务引导学生学好汉语，传承中华民族优秀的传统文化。结合教学实践，我认为可以从以下几个方面入手。一、重视古诗文教学文言文及古诗词是中华民族的传统文化瑰宝，《初中语文课程标准》要求学生能够阅读浅易文言文，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。初中语文教材中所选的古诗文均是脍炙人口的名篇佳作，在教学中，我们首先要重视诵读。良好的诵读习惯不仅可以培养学生的语感，而且可以以声传情，增强学生对古诗文的感悟。其次要加强积累。指导学生利用积累本或识记卡片等，记录古诗文名家名篇、经典名句、常见文言实词虚词等内容，经常翻阅查看，加强积累，强化记忆，可以收到较好的学习效果。第三，要用好语文课堂“主阵营”。充分发挥学生的主体作用，引导学生主动探究，多思多想多表达。第四，传递给学生积极向上的思想和情感。如《爱莲说》，可以引导学生学习作者不与世俗同流合污、洁身自好的高贵品质，《岳阳楼记》可以使学生感悟作者心系天下、忧国忧民的家国情怀，《送东阳马生序》，可以让学生认识到今天学习及生活条件的无比优越及师生关系的平等和谐，从而激发他们珍惜现在，发奋努力的思想和情感。第五，注重对教材的拓展延伸。“教材无非是例子”，近年来，河北省语文中考文言文阅读已经向课外拓展延伸，利用语文课上时间开设“语文讲堂”活动，让学生参与对教材的拓展延伸讲座，能够大大提高学生的语文能力和综合素养。二、重视汉字书写汉字书写是祖先留给我们中华儿女的宝贵遗产，是中华民族优秀的灿烂文化。在当今手机、电脑、ipad 等诸多电子产品深深影响我们生活的同时，很多人提笔忘字，许多中小学生汉字书写能力极差，字体不美观，书面表达中经常出现错理论博览｜ 教师论坛未成曲调先有情厦门市高崎小学 林 玲—— — 简谈“三三式”课始自学检测性作业的设置威尼斯小艇 总院主要交通工具渊 冤 渊 冤渊 冤渊 冤渊 冤渊 冤渊 冤渊 冤渊 冤渊 冤渊 冤让中华优秀传统文化深深根植于学生心中邢台市第十九中学苗志军︱︱︱︽初中语文教学中传承中华优秀传统文化的实践研究︾研究报告周刊讵 205
中学生作文指导别字等，不能不说是一种遗憾。汉语，有着悠久的历史，它是世界上最古老的语言；汉字，有着独特的形体，它是世界上最美丽的文字。汉字方方正正，点横撇捺、一笔一划之间都蕴藏着丰富的韵味和意义。在语文教学中，我们应该引领学生书写好我们的汉字，进而坚守我们民族的文化自信，传承和弘扬祖国优秀的传统文化，让汉字在世界文化之林熠熠生辉。三、开展经典诵读活动汉语是有温度的语言符号，其形结构匀称、美丽无比；其声铿锵有力、掷地有声。开展经典诵读，让学生以声传情，浸润心田，可以达到培养情感、热爱祖国、传承中华优秀传统文化的作用。连年来，我校多次举办学生“国学经典”诵读活动，收到了很好的效果。2019 年 4 月，在第 24 个“世界读书日”到来之际，我校还将经典诵读活动拓展到教师团队，举行了“金华朗读者—— — 语文教师美文诵读”活动。语文教师们分别上台进行了精彩的经典美文诵读展示：刘双平老师的《春江花月夜》节奏优美，韵味悠扬；李国华老师的《将进酒》大气磅礴，气吞山河；庞华老师的《祭十二郎文》深沉哀伤，泪落沾襟；初二年级李瑞老师带领语文组全体教师朗诵《走进春天》满含着对青春的希望，辅之以初二学生“小艺术家”唯美的沙画表演，感染了在场的每一位师生。四、关注传统节日，寻访家乡习俗受媒体和社会环境的影响，西方“洋节”曾经在很长一个时期颇为盛行，学生们对“圣诞节”“情人节”都有着极高的兴趣和追迷。而对“端午节” “中秋节”乃至“春节” “元宵节”等中国传统文化节日却不大感兴趣。为了改变这种现状，我们开展了“关注传统节日，寻访家乡习俗”活动，要求学生在春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统节日分别到来之际，利用假期，走进家乡，通过寻访和观察，了解家乡的传统节日习俗，感受其中的文化魅力，并将寻访结果制作成手抄报在学校展览。“端午的回忆” “正月十五闹元宵”等主题手抄报展览不但使学生对中华传统节日有了进一步的了解，并深深感受其中的文化内涵。老师们还将有关传统文化节日的来由传说、民风习俗、美文诗词等辑印成册，编辑成了《我们的节日—— — 邢台市第十九中学校本教材》供学生学习使用。中华优秀传统文化具有丰富的文化价值和精神内涵，是我们民族珍贵的文化宝藏。坚定文化自信，让中华优秀传统文化在学生心中生根发芽，得到传承与发扬，是每一位教育工作者义不容辞的责任和使命。参考文献：[1] 《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》习近平代表第十八届中央委员会于 2017 年 10 月 18 日在中国共产党第十九次全国代表大会上向大会作的报告（坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛）。[2] 《全日制义务教育语文课程标准》（2011 版）[3]叶圣陶《叶圣陶教育演讲》教育科学出版社 2014.7注：本文系河北省教育科学研究“十三五”规划 2017 年度一般资助课题“初中语文教学中传承中华优秀传统文化的实践研究”（课题编号：1704218）结题成果。作者简介：苗志军（1969-），女（汉），河北省邢台市人，中学高级教师，文学学士学位，河北省特级教师，河北省首届中小学学科名师，邢台市市管优秀专家。研究方向：初中语文教学。摘 要：民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的物质与精神文化的总和。民族文化是民族历史发展的水平的反映, 也是各民族赖以生存发展的文化根基所在,更是民族团结之根,民族和睦之魂,具有重要的教育价值。民族文化传承与民族教育发展问题是民族研究者关注的核心议题。实现现代化是民族地区和民族经济社会发展的必然选择, 伴随着现代化进程的加快, 民族文化传承面临着一个重要难题, 即面对剧烈的文化变迁如何更好地保护和传承民族文化?文化是民族生命力、凝聚力和创造力的重要源泉, 而教育作为传承文化的唯一途径,对文化的传承起着重要作用。关键词：民族文化；精神文化；学校教育；应用策略各民族都有着优久的历史以及丰富的民族文化，少数民族文化是我国文化的瑰宝，由于近年来民族的汉化，民族文化的传承出现问题文化越来越汉族化，如：大量的村民外出务工，许多家里只有老人和小孩；外来商品的流入替代民族的物品如布料、生产生活用具等；外来文化的流入，如：国家对普通话的推广，英语伸入到学校课堂，加上原民族语言没有文字记载，都是口传心授，民间交流通常都用汉族语言等，民族文化正在逐步消失。民族的文化越来越的汉族化，王司中心校位于都匀市东部，距市区 30 公里，管辖的教育区域的村民 96.5%都是少数民族，这些民族分别是苗、水、布依族等，民族文化也是如此，传承和发掘地方民族文化刻不容缓，作为学校民族文化进校园义不容辞。为了更好的发掘和传承民族文化，学校经研究从以下几个方面开展工作。一、鼓励教师编写地方教材为了弘扬民族文化，为了更好地保护和传承这些学生熟悉和喜爱的艺术门类，为了让学生了解本地的地理地貌、民族风情、特产等，让乡土教材进入课堂，使校本教材开发和我镇的民间文化艺术特色很好结合，我们将学校从事研究方面的教师及勤奋敬业，敢于开拓创新的骨干教师组成课程教材开发委员会成员，积极投身于编制地方教材研究中，这个设想得到上级领导的支持，通过一年多时间来，教师集体智慧，经验和能力的创造发挥及有关专家的反复论证。编写地方教材《话说王司》，此书分：地理地貌、行政村落、学校布局、风景名胜、民族风情、风味小吃等，向学生介绍王司的基本概况，学生得到《话说王司》后，非常开心，认真翻阅了解，以前看到的都是关于其它的书，...
篇三：中华优秀传统文化研究性报告
科学文献出版社版权所有，广州图书馆下载使用山东蓝皮书·文化文化事业篇Ｐｕｂｌｉｃ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｕｎｄｅｒｔａｋｉｎｇ Ｓｅｃｔｉｏｎ推荐访问:中华优秀传统文化研究性报告 中华 传统文化 研究性
