《爱迪生传》阅读答案1 阅读《爱迪生传》，完成17-21题。（13分） 爱迪生传（节选）81岁时，爱迪生到了佛罗里达。在他诞辰的那天，纽约的友人们在阿斯托饭店内举行欢宴，但他本人却不能参加。他发下面是小编为大家整理的2023年《爱迪生传》阅读答案3篇（2023年）,供大家参考。
《爱迪生传》阅读答案1
阅读《爱迪生传》，完成17-21题。（13分）
爱迪生传（节选）81岁时，爱迪生到了佛罗里达。在他诞辰的那天，纽约的友人们在阿斯托饭店内举行欢宴，但他本人却不能参加。他发来了一个电报：此刻正愉快工作。宴席上，梅多克 洛夫特站起来向大家报告爱迪生的工作：由于他那天赋的彻底精神，他现在正探索着一切关于橡胶的种植和制造的知识。他的目的是想从美国南部各州和其他在冬季冷至零下 20 度的各州中所产生的葡萄藤、灌木以及杂花中提出橡胶来。爱迪生先生已经在进行着这一项伟大而艰苦的工作；而他很安于这一工作，他依旧以他的彻底的精神，充沛的活力和无限的热忱去处理这个问题。他对我说：‘我已经研究了 60 年的物理学，而我现在所从事的却是一些全然不同的学科，因此，我觉得很高兴。’现在他在佛罗里达的确处在最紧张的工作中。这次他带去了实验室中的 7 个助手。临行前，已经收集并试验了 945 种植物，他发现有很多种植物中含有橡胶，现在他将试验更多的植物，也许是一倍，也许再多些。
美国种植橡胶的可能的问题对爱迪生来说是一项全新的事业。10多年以前，即1915年他访问伯班克在墨巴巴拉的苗圃时，曾与福特讨论了假如美国参加第一次世界大战，橡胶供应如何解决的问题。大战过后，爱迪生接受福特的建议，于1927年成立了爱迪生植物研究公司。爱迪生心想：橡胶树以外的植物，没有办法生产同性质的东西吗？橡胶树需要经过那么些年，才能采到橡胶，如果像杂草那样，每年都能采到同性质的东西，那就好办了。 他认为，首先应将北美和南美的植物收集起来，依次采取树液进行研究。不到一年，被派往世界各地去寻找的人采集了约 3000 种植物回到美国。爱迪生对 14000 种植物进行分析研究，几种菊科植物进行杂交，培育了一种含有大量胶乳的植物。但使用这种菊科植物提胶，造价太高。 1928 年，这个老发明家继续努力地试验。他说：再给我 5 年的时间，我一定让美国出现常年产胶的植物！我希望产量能增至 100 天 10 磅 ，我们现在还正在开始， 如果工作原理确定了，将来的希望真是没有止境呢。爱迪生由于患了肾功能失调综合症，便只好放弃了橡胶植物的种植研究。当此项任务由爱迪生的后继者承担起来的时候，已不再是由菊科植物提取，而是合成橡胶。爱迪生从野草中提炼橡胶的功绩，受到世人极高的评价。1931年10月18日，星期日的凌晨3点24分，发明大王爱迪生走完了84年的伟大人生旅程。临终时他说：我为人类的幸福，已经尽了心力，没有什么好遗憾的了！3天后的10月21日 傍晚，这位发明大王的遗体埋葬在靠近他在西奥兰治克雷的家的大橡树下。当时，全美各地熄灭电灯一分钟，以示哀悼。在这一分钟之内，芝加哥、加利福尼亚、丹佛、纽约，整个密西西比河一片黑暗。纽约百老汇一片黑暗，世界一片黑暗。接着，从东海岸到西海岸，从城市到乡村，灯火通明，亮如白昼，世界一片光明。人们 纷纷为爱迪生献上追悼和赞辞，其中以胡佛总统的话，最令人感动。他说：所有的美国人都是爱迪生的受惠人！我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！
17．文章开头写爱迪生81岁诞辰时纽约的友人为其举行欢宴，起了什么作用？（2分）
18.本文主体部分是按什么顺序来记叙爱迪生的贡献的？本文主要记叙了他哪方面的贡献？（2分）
19．爱迪生为什么对研究生产橡胶这项工作那么投入？（3分）
20．在熄灭电灯哀悼爱迪生的一分钟前后，世界从一片黑暗到一片光明，这里运用了怎样的表现手法？请结合原文谈谈这样写的好处。（3分）
21．我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！你认为爱迪生留给我们的精神遗产是什么？（3分）
参考答案：
17、（2分）81岁诞辰，友人为他举行欢宴，而他本人却不能参加，这一情节有力地突出了爱迪生忘我工作的精神。
18、(2分，各1分) 时间；从杂草中提炼橡胶。
19、（3分，一个要点1分）钟情于科学研究是他一向的品质；为了挑战一个全新的目标（或研究橡胶是他从事的全新的事业）；为了美国的发展。
20、（3分，答对对比得1分，作用占2分）用光明和黑暗形成鲜明的对比。突出爱迪生引导世界走向光明，对人类作出了巨大的贡献，表达了后人对爱迪生的敬仰之情。
21、（3分，答对一条得2 分，答对二条得3分）①勤勉忘我的工作态度，正如他自己所说：世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
②为全人类造福的远大抱负，正如他所说的：我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥妙，为人类造福。
《爱迪生传》阅读答案2
爱迪生传（节选）
81岁时，爱迪生到了佛罗里达。在他诞辰的那天，纽约的友人们在阿斯托饭店内举行欢宴，但他本人却不能参加。他发来了一个电报：此刻正愉快工作。
宴席上，梅多克洛夫特站起来向大家报告爱迪生的“工作”：
“由于他那天赋的彻底精神，他现在正探索着一切关于橡胶的种植和制造的知识。他的目的是想从美国南部各州和其他在冬季冷至零下20度的各州中所产生的葡萄藤、灌木以及杂花中提出橡胶来。爱迪生先生已经在进行着这一个伟大而艰苦的工作；而他很安于这一个工作，他依旧以他的彻底的精神，充沛的活力和无限的热忱去处理这个问题。他对我说：‘我已经研究了60年的物理学，而我现在所从事的却是一些全然不同的学科，因此，我觉得很高兴。而现在他在佛罗里达的确处在最紧张的工作中。这次他带去了实验室中的7个助手。临行前，已经收集并试验了945种植物，他发现有很多种植物中含有橡胶，现在他将试验更多的植物，也许是一倍，也许再多些。”
美国种植橡胶的可能的问题对爱迪生来说是一项全新的事业。
10多年以前，即1915年他访问伯班克，在墨巴巴拉的苗圃时，曾与福特讨论了假如美国参加第一次世界大战，橡胶供应如何解决的问题。大战过后，爱迪生接受福特的建议，于1927年成立了爱迪生植物研究公司。
爱迪生心想：“橡胶树以外的植物，没有办法生产同性质的东西吗？橡树需要经过那么些年，才能采到橡胶，如果像杂草那样，每年都能采到同性质的东西，那就好办了。” 他认为，首先应将北美和南美的植物收集起来，依次采取树液进行研究。
不到一年，被派往世界各地去寻找的人采集了约3000种植物回到美国。爱迪生对14000种植物进行分析研究，几种菊科植物进行杂交，培育了一种含有大量胶乳的植物。但使用这种菊科植物提胶，造价太高。1928 年，这个老发明家继续努力地试验。他说：“再给我5年的时间，我一定让美国出现常年产胶的植物！”“我希望产量能增至100天10磅 ，我们现在还正在开始， 如果工作原理确定了，将来的希望真是没有止境呢。”
爱迪生由于患了肾功能失调综合症，便只好放弃了橡胶植物的种植研究。当此项任务由爱迪生的后继者承担起来的时候，已不再是由菊科植物提取，而是合成橡胶。爱迪生从野草中提炼橡胶的功绩，受到世人极高的评价。
1931年10月18日，星期日的凌晨3点24分，发明大王爱迪生走完了84年的伟大人生旅程。
临终时他说：“我为人类的幸福，已经尽了心力，没有什么好遗憾的了！”
3天后的10月21日傍晚，这位发明大王的遗体埋葬在靠近他在西奥兰治克雷的家的大橡树下。
当时，全美各地熄灭电灯一分钟，以示哀悼。
在这一分钟之内，芝加哥、加利福尼亚、丹佛、纽约，整个密西西比河一片黑暗。纽约百老汇一片黑暗，世界一片黑暗。接着，从东海岸到西海岸，从城市到乡村，灯火通明，亮如白昼，世界一片光明。
人们纷纷为爱迪生献上追悼和赞辞，其中以胡佛总统的话，最令人感动。他说：“所有的美国人都是爱迪生的"受惠人！我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！”
1．文章开头写爱迪生81岁诞辰时纽约的友人举行欢宴，起了什么作用？
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2．爱迪生为什么对研究生产橡胶这项工作那么投入？
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3．在熄灭电灯哀悼爱迪生的一分钟前后，世界从“一片黑暗”到“一片光明”，这里运用了怎样的表现手法？请结合原文这样写的作用与好处。
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4．“我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！”你认为爱迪生留给我们的“精神遗产”是什么？
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5．一位著名的心理学家说：“工作、爱情、游戏”是人生的三个重要方面，偏废了任何一方面就不能算作一个精神健康的人。”而爱的声连生日那天都在工作，你认为他算精神健康的人吗？请结合文章谈谈你的看法。
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答案：
1．81岁诞辰，友人为他举行欢宴，而他本人却不能参加，这一情节有力的突出了爱迪生的忘我工作的精神。
2．钟情于科学研究是他一向的品质；为了挑战一个全新的目标（或：研究橡胶是他从事的全新的学科）；为了美国的发展（或“为改变美国橡胶靠进口的状况”）。
3．用光明和黑暗形成鲜鲜明的对比。突出爱迪生引导世界走向光明，对人类作出了巨大的贡献，表达了后人对爱迪生的敬仰之情。
4．（1）勤勉忘我的工作态度，正如他自己所说：“世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的”，“发明是百分之一的聪明加百分之就十九的勤奋”。
（2）为全人类造福的远大抱负，正如他说的：“我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。” （意思对即可）
5．示例一：按这位心理学家的观点，爱迪生的确是个精神不太健康的人，他全部的生活就是他的事业，生活异常单调，甚至牺牲自己的生日，牺牲了和家人团聚的机会，但他却为人类作出巨大的贡献，可以说牺牲了他一个人的爱情和游戏，但却给全人类带来福音，这是更有意义的事。
示例二：心理学家说的是一般人的情况，希望人能全面感受生命。爱迪生的生命中虽然没有游戏，但他临终说：“我为人类的幸福，已经尽了心力，没有什么好遗憾的了！”可见他的生命是充实的，有意义的，游戏是让人得到放松、享受快乐，而这些，爱迪生都在工作中得到了，每个人的追求都不同，我们不能一刀切。爱迪声的精神岂止健康，简直充满力量。（意思对即可）
《爱迪生传》阅读答案3篇扩展阅读
《爱迪生传》阅读答案3篇（扩展1）
——《包拯传》阅读答案3篇
《包拯传》阅读答案1
细读下面的文言文，完成后面各小题。（12分）
包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：第归，杀而鬻之寻复有来告私杀牛者，拯曰：何为割牛舌而又告之?盗惊服。
徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
使契丹，契丹令典客谓拯曰：雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?拯曰：涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?其人遂无以对。
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰包待制。京师为之语曰：关节不到，有阎罗包老。旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，*居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。
1.解释下面加点的词语。（3分）
⑴第归，杀而鬻之（ ） ⑵与人不苟合（ ） ⑶闻者皆惮之( )
⑷陈曲直（ ） ⑸寻复有来告私杀牛者（ ） ⑹非吾子若孙也( )
2.文末划线句子说明了包拯怎样的愿望？（1分）
答：
3.用波浪线划出侧面描写的句子。（2分）
4.用现代汉语翻译下列句子。（6分）
⑴何为割牛舌而又告之?
译：
⑵前守缘贡率取数十倍以遗权贵。
译：
⑶旧制，凡讼诉不得径造庭下。
译：
参考答案：
（二）11.⑴卖 ⑵随便、随意 ⑶畏惧 ⑷是非 ⑸不久 ⑹和 12.告诫子孙为官要清正廉洁。 13.贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
14.⑴(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?
⑵此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。
⑶按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。
《包拯传》阅读答案2
阅读下面的文言文，完成1-3题。
包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第①归，杀而鬻②之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。
徒知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，*居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔③中。不从吾志，非吾子若孙也。”
（节选自《宋史·包拯传》）
【注释】①第：只管。②鬻：（yù）卖。③茔：（yíng）墓地。
1．下列语句中加点词语解释有误的.一项是（在答题卡相应的位置上填出选项字母）
A．寻复有来告私杀牛者 寻：不久 B．率取数十倍以遗权贵 遗：遗留
C．凡诉讼不得径造庭下 造：到，往 D．使得至前陈曲直 陈：陈述
2．将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
译文：
（2）与人不苟合，不伪辞色悦人。
译文：
3．民间把包拯称为“包青天”，你认为老百姓这样称呼他的原因是什么？请结合原文简要分析作答。
答：
【参考答案】
1．B（“遗”应解释为“馈赠”）
2．（1）包拯在朝廷为人刚强坚毅，皇亲国戚及宦官因此大为收敛，听说（他）的人都害怕他。
（2）（他）不随便附和别人，不伪装言语和神色来取悦他人。
3．他办案神明、执法公正，为官清廉、为民作主；老百姓以“青天”称之，表达了百姓对他的敬仰（赞美）之情。（语意相近即可）
《爱迪生传》阅读答案3篇（扩展2）
——《王冕传》阅读答案3篇
《王冕传》阅读答案1
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：儿痴如此，曷②不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策③映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见。
【注】①陇上：田边的高地。②曷：何，怎么。③策：通册，泛指书卷。
1．结合语境解释下列加粗的字。
儿痴如此________________
依僧寺以居________________
2．给文中画线的句子加标点。
佛 像 多 土 偶 狞 恶 可 怖 冕 小 儿 恬 若 不 见。
3．这篇短文所表现出的王冕最大的特点是什么？假如要为文中画横线句子所表现的内容画一幅画，你给它取个什么名字？
____________________________________________________________________
参考答案：
1．痴：痴迷、着迷；依：依托、依靠
2．佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。（可怖后面也可以是逗号或句号）
3．酷爱读书（或：勤奋好学、以读书为乐等）；图题如王冕夜读图（意对即可）
《王冕传》阅读答案2
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊(踩，践踏)田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(心神安适)若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事(侍奉)冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被(通“披”)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
1.解释下列各句中加粗的词。
①或牵牛来责蹊田 ( )
②冕因去，依僧寺以居 ( )
2.下列句子中加粗的词语意思相同的一项是
[ ]
A.依僧寺以居 或以钱币丐之
B.安阳韩性闻而异之 不能称前时之闻
C.暮归，忘其牛 其诗以养父母、收族为意
D.录为弟子 可以为师矣。
3.对下列句子的意思，理解正确的一项是
[ ]
A.或牵牛来责蹊田。——有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。
B.曷不听其所为?——怎么不听听他这样做的想法呢?
C.门人事冕如事性。——他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。
D.自被古冠服随车后。——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
4.用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。
(1)_________________________________
(2)_________________________________
5.从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。
____________________________________________________________________________
6.“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”?请发挥想象，写一段文字，再现王冕当时的心理活动。
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
参考答案：
1.①有人;、
②离开(家)
2.C
3.D
4.(1)学舍偷听读书;(2)寺庙借长明灯夜读
5.勤奋好学，孝敬母亲
6.王冕的“笑”除了出自他“随和、仁慈”的品性外，还有这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我明白了许多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一种自我审视和内省。(言之成理即可)
参考译文：
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，往听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回荚冬他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕荚冬责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他还是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样进迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开荚冬寄住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，似乎没有看见似的。安阳的韩信听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩信死了以后，韩信的门人对待王冕像对待韩信一样。当时王冕的父亲已经往世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要回还老荚冬王冕就买牛来架母亲的车，自己亲身穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
《王冕传》阅读答案3
原文：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为!”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古官服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
译文：
王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的"儒生，韩性死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
1.给下面加点字注音
辄( ) 琅( ) 恬( ) 儒( )
2.解释加点的词语
①窃入学舍
②听已
③冕因去依僧寺以居
④录为弟子
3.翻译下列句子
①或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。
②乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑
4.从这两段文字看，王冕具有怎样的品质?用自己的话回答。
5.读完此文后，你获得什么启示?
参考答案：
1.zhé lǎng tián
2.①偷偷地 ②完毕 ③于是 ④收
3.①有人牵着牛来责备他让牛践踏了庄稼，他的父亲大怒，拿起鞭子打他。 ②乡里的小孩子都在路旁讥笑他，王冕自己也笑了。
4.勤奋好学，孝敬父母。
5.刻苦学习，发奋读书;孝敬父母，文明礼貌。
《爱迪生传》阅读答案3篇（扩展3）
——《苏武传》阅读答案3篇
《苏武传》阅读答案1
《汉书苏武传》(节选)
①武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：汉使张胜谋杀单于近臣。当死。单手募降者赦罪。举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：副有罪，当相坐。武曰：本无谋，又非亲属，何谓相坐？复举剑拟之，武不动。律曰：苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！武不应。律曰：君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？武骂律日：女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不*心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
《汉书苏武传》(节选)
17．解释下列加点词。(4分)
(1)副有罪，当相坐(2)马畜弥山
(3)畔主背亲(4)羝乳乃得归
18．下列两组中加点词的用法和意义判断正确的一项是()。(2分)
(1)何以女为见／数日不死，匈奴以为神
(2)欲因此时降武／君因我降，与君为兄弟
A．(1)组相同，(2)组也相同B．(1)组相同，(2)组则不同
C．(1)组不同，(2)组也不同D．(1)组不同，(2)组则相同
19．把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)空以身膏草野，谁复知之!
(2)乃幽武置大窖中，绝不饮食。
20．第①段写面对卫律的cc和cc，苏武不为所动，表现出崇高的民族气节。(2分)
21．第②段通过细节描写来刻画苏武的形象，试举一例作简要分析。(3分)
[参考答案]
17.(1)治罪(2)满（3）同叛，背叛（4）生育，生小羊(4分。每词1分)
18.C(2分)
19.（1）白白地用自己的身体使草野肥沃，还有谁能知道这样的事情呢？（3分。）（2）（于是）单于把苏武囚禁起来，放到大窖中，与外界隔绝，不给他吃喝。（3分）
20.威逼；利诱（2分）
21.（1）武卧啮雪，与旃毛并咽之，形象地写出苏武努力吞咽旃毛的艰难动作，表现了苏武为了完成使命顽强活下来的坚强意志。（2）杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。这个细节具体形象地表现了苏武虽然历经磨难，仍时刻不忘国家使命的忠贞品格。（任选一例）（3分）
【附】译文一
苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招降的人，赦免他们的罪。举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：副使有罪，应该连坐到你。苏武说：我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？卫律又举剑对苏武比划，苏武岿然不动。卫律说：苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你的坚贞呢！苏武毫无反应。卫律说：你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后即使再想见我，还能得到机会吗？
苏武痛骂卫律说：你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不*，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，与外界隔绝,不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为苏武是个神，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的"部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。
苏武迁移到北海后，没有粮食，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着它，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
《苏武传》阅读答案2
阅读《苏武传》选段，回答10～13题。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下衿，与武决去。
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.从至雍棫阳宫，扶辇下除除：殿阶
B.子卿不欲降，何以过陵过：过错
C.武父子亡功德，皆为陛下所成就成就：栽培
D.使者大喜，如惠语以让单于让：责备
11.下列各组语句中，加点词的意义、用法都相同的一组是
A.武父子亡功德，皆为陛下所成就阉竖恐终为其患，遂共谗之
B.今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之虽才高于世，而无骄尚之情
C.王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前臣头今与璧俱碎于柱矣
D.武以始元六年春至京师拜为上卿，以勇气闻于诸侯
12.下面句子全都表现苏武忠心事汉不辱使命的一项是
①今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。
②臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿无复再言!
③王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！
④陵与卫律之罪上通于天！
⑤天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
⑥武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
A.①③⑥
B.②③⑤
C.②④⑥
D.③④⑥
13.对选文内容理解分析有误的一项是
A.李陵劝降采用文雅的方式，在饮酒叙谈之中，以老朋友、老同事的身份，动之以情，晓之以理。
B.李陵劝降采用攻心法，先以苏武父兄之死指出汉朝的薄情，再披露苏武家庭的悲剧，又以人生苦短，应享受荣华富贵相劝，最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家*安。劝降内容经过深思熟虑，显得理由充分，说服力强。
C.面对李陵的劝降，苏武全然不为所动，在恭敬中现冷峻，表现出立场坚定、大义凛然的品格。
D.李陵劝降最后反被苏武的正义所感，羞愧难当，更衬托了苏武高大的忠义形象。
参考答案：
10.B
11.C
12.A
13.B
《苏武传》阅读答案3
武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不*心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
17、选文《苏武传》选自史书《 》。（1分）
18、写出下列加点字在句中的意思 （2分）
（1）副有罪，当相坐。______________
（2）苏君，律前负汉归匈奴 ______________
19、下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是_______。（3分）
A．会论虞常，欲因此时降武 因材施教
B．空以身膏草野 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗
C．单于愈益欲降之 均之二策，宁许以负秦曲
D．单于愈益欲降之，乃幽武 度我至军中，公乃入
20、下列句子中不存在通假字的一项是_______。（3分）
A．不顾恩义，畔主背亲。B．宛王杀汉使者，头县北阙。
C．夙遭闵凶。D．悟已往之不谏，知来者之可追。
21、把下列句子译成现代汉语（5分）
（1）为降虏于蛮夷，何以女为见？
________________________________________________________
（2）武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
________________________________________________________
22、选文第一段表现出苏武怎样的品质？请结合文意分析。（3分）
《爱迪生传》阅读答案3篇（扩展4）
——《三国志·华佗传》阅读答案3篇
《三国志·华佗传》阅读答案1
华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。
又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即*复矣。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻当下之，延当发汗。”或难其异。佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。”即各与药，明旦并起。又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。
太祖闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。
太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日，若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？遂考竟佗，佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此，小人养吾病欲以自重然吾不杀此子亦终当不为我断此根原耳及后爱子仓舒病困太祖叹曰吾悔杀华佗令此儿强死也。”
（《三国志﹒华佗传》有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A．小人养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒病困/太祖叹曰/吾悔杀华佗/令此儿强死也
B．小人养吾病/欲以自重然/吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒/病困太祖/叹曰吾悔/杀华佗令此儿/强死也
C．小人养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒病困/太祖叹曰/吾悔杀华佗令/此儿强死也
D．小人养吾病/欲以自重/然吾不杀此子/亦终当不为我断此根原耳/及后爱子仓舒/病困太祖叹曰吾悔杀华佗令/此儿强死也
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．辟，帝王召见并授予官职，如辟召，辟引，辟除。《后汉书·张衡传》“连辟公府不就”。
B．郡守，郡的长官，主一郡之政事。秦废封建设郡县，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞为佐。
C．士人，古时指读书人，也是古代知识分子的统称，是国家政治的参与者，*传统文化的创造者、传承者。
D.敕，*古代帝王诏令文书的文种名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚如“敕勒川，阴山下”之“敕”。
12.下列对原文有关内容的概括与分析不正确的一项是（3分）（）
A．华佗多才多艺。他是读书人，研读经书的同时，对养生术、各种药方都很精通，还能用麻沸散为病人做手术。
B．华佗对症下药。倪寻、李延两人病症相同，但华佗却使用不同疗法，因为他能通过表面病症看到里层病因。
C．华佗贪于钱财。他为一郡守看病时，索取许多财物却迟迟不给治病，携财逃跑还留信指责，气的人家吐血数升。
D．华佗消极反抗。华佗作为一个饱读诗书的儒生，无法接受被曹操役使的现实，因而消极反抗，终于因此送命。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）又有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。（5分）
（2）荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”（5分）
答
10.A
11.D（“敕勒川”为音译名）
12.C（并非华佗贪财。而是运用这种方法来激怒病人，让病人发怒而把肚子血块吐出，这是他治疗的一种方法。）
13.（10分）
（1）又一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治，没有多久丢弃他离开，留下书信辱骂他。（“病”、“以为”、“无何”各一分）
（2）荀彧向曹操求情说：“华佗医术确实精巧（高明），关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”（“工”、“宥”、“当无……耶”各一分）
【参考译文】
华佗字元化，是沛国谯县人，又名旉。曾在徐州地区漫游求学，通晓几种经书。沛国相陈珪推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他任职，他都不就任。华佗懂得养生之道，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还象壮年人一样。又精通医方药物，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法。”马上分别给两人服药，第二天一早两人一同病好起床了。又一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治，没有多久丢弃他离开，留下书信辱骂他。郡守果然大怒，命人追杀华佗。郡守的的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶，郡守大怒的更厉害了，吐黑血数升痊愈。曹操听说华佗善治病，就把他召去，让他常守在身边。曹操被脑神经痛所苦，每当发作，就精神烦乱，眼睛昏花。华佗只要针刺膈俞穴，应手而愈。华佗卓绝的医技，大都像以上所说的那样。然而他本是读书人，却被人看成是以医术为职业的，心里常感懊悔。后来曹操亲自处理国事，病情更加严重，就让华佗专门为他个人看病。华佗说：“这病近乎难以治好，不断地进行治疗，可以延长一些寿命。”华佗长期远离家乡，想回去看看，就对曹操说：“刚才收到家中来信，正想短时回家一趟呢。”到家后，用妻子有病为借口来推托，多次请求延长假期不肯回来。曹操几次用书信召他，又命令郡县派人遣送华佗返回。华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭，还是不上路。曹操很生气，派人前往查看：如果他妻子确实生病，就赐赠四十斛小豆，放宽假期；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。因此把华佗递解交付许昌监狱，拷问要他服罪。荀彧向曹操求情说：“华佗医术的确精巧（高明），关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。”曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”终于判决了华佗死罪。华佗临死前，拿出一卷医书给守狱的官吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹操脑神经痛仍旧没有好。曹操说：“华佗本来能够治好这种病。这小子有意留着我的病根，想借此来抬高自己的地位，既然如此，如果我不杀掉他，他最终也不会替我断掉这病根的。”直到后来他的爱子仓舒病危，曹操才感叹地说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了。”
《三国志·华佗传》阅读答案2
华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。
佗之绝技，凡此类也。太祖②闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，敕郡县发遣佗。恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱③，考验首服④。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟⑤佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”
广陵吴普从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：“人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
阿从佗求可服食益於人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。
节选自《三国志华佗传》
注：①差：同“瘥”，病愈。②太祖：曹操的"庙号。③传付许狱：解押送给许昌的监狱。④考验首服：拷问认罪。⑤考竟：判决。这里指处死。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．人体欲得劳动／但不当使极尔／动摇则谷气得消／血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。
B．人体欲得劳动／但不当使极尔／动摇则谷气得／消血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。
C．人体欲得／劳动但不当使极尔／动摇则谷气得／消血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。
D．人体欲得／劳动／但不当使极／尔动摇则谷气得消／血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。
11．下列对文中后加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“合汤不过数种”中的“汤”指“汤剂”。它的意思与《送东阳马生序》中“四肢僵硬不能动，媵人持汤沃灌”中的“汤”，意思相同。
B．“太尉黄琬辟，皆不就”中的“辟”，应解释为“征召”，不能理解为“躲避”。
C．“语其节度，舍去辄愈”中的“节度”指（服药的）禁忌和注意事项。
D．“谷气”即“水谷之气”，指饮食的精气，因为人的饮食以五谷为主，故称。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．华佗原是读书人，外出求学，通晓多种经书，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，但后来他对自己从事医术也常产生后悔之情。
B．华佗医术高明，性格倔强，不畏权势，不喜逢迎，是一位德艺双馨的大医。
C．华佗故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久又退还财物走掉，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。
D．华佗倡导体育运动，认为生命在于运动，这是我国养生医学的经验总结，但由于他被杀害，其医学著作没有直接流传下来。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。
（2）久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。
答
10-12ACC
13．（1）有一位郡守生病，华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治；没有多久丢下他走掉了，还留下书信辱骂他。（以为：认为。货：财物。无何：没有多久。）
（2）长期服用此药能打掉三种寄生虫（蛔虫、赤虫、蛲虫），对五脏有利，使身体轻便，使人的头发不会变白。（三虫：三种寄生虫。藏：通“脏”。轻：形容词活用为使动词，使…轻便）
《爱迪生传》阅读答案3篇（扩展5）
——《吴隐之传》阅读答案3篇
《吴隐之传》阅读答案1
吴隐之传（选自《晋书》）
吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立①，有清操，虽儋石无储②，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡③，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级④，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军。虽居清显，禄赐皆班⑤亲族，冬月无被尝浣衣乃披絮，勤苦同于贫庶。
注：①介立：孤高独立②儋石无储：家中一无积蓄。③铨衡: 指主管选拔官吏的职位。④清级：清官 。⑤班：分。
9．解释下列加点的字。（4分）
善谈论（ ▲ ） 及其执丧（ ▲ ）
辍餐投箸（ ▲ ） 妻自负薪（ ▲ ）
10．下列各组加点字用法或意义相同的一项是（▲ ）（2分）
A．弱冠而介立 泉香而酒洌
B．以儒雅标名 固国不以山溪之险
C．为之悲泣 当余之从师也
D．勤苦同于贫庶 受地于先王
11．用现代汉语说出下面句子的意思。（2分）
汝若居铨衡，当举如此辈人。
12．用“/”为下面句子划分两处停顿。（2分）
冬 月 无 被 尝 浣 衣 乃 披 絮
13．请用自己的话概括吴隐之是一个怎样的人。（3分）
参考答案：
9．（4分）擅长 到了 停止 背
10．（2分）B
11．（2分）（1）你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的"人。
12．（2分）冬月无被/尝浣衣/乃披絮
13．（3分）善于谈论、博学多才、孤高独立、操守清廉、孝顺尊长（每点1分，任答三点得3分）
译文：吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康伯说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有*显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，只好披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。
《爱迪生传》阅读答案3篇（扩展6）
——《后汉书·李恂传》阅读答案3篇
《后汉书·李恂传》阅读答案1
李恂字叔英，安定临泾人也。……拜兖州刺史①，以清约率下，常席羊皮，服布被。迁张掖太守②，有威重名。时大将军窦宪将兵屯武威，天下州郡远近莫不修礼遗，恂奉公不阿，为究所奏免。
后复征拜谒者④，使持节领西域副校尉④。西域殷富，多珍宝，诸国侍子及督使贾胡数遗恂奴婢、宛马、金银、香罽之属⑤之属，一无所受。
——《后汉书.李恂传》
[注释]：①刺史：当时是一个州的监察官。②太守：一个郡的行政长官。③谒者：官名，皇帝的近侍官。④使持节领西域副校尉：官名：掌管玉门关以西非汉族地区军政大权。⑤厨(ji毛做成的毡子一类的东西。
14.解释下列加点词的意思：（2分)。
(I)迁张掖太守
迁：
(2)将兵屯武威
将：
15.翻译句子。(2分)
拜兖州刺史，以清约率下
16.从李恂不受馈的行为中，可以看出他有怎样的品质?你对李恂又有什么评价?(3分)
参考答案：
㈢14. （2分）(I)调任(官职)
(2)带领、率领
15.翻译句子。(2分) (他)在担任衮州刺史时，以清廉俭约做下属的表率。
16.他的品质是清正廉明、勤俭节约、刚正不阿。（1分)
评价：略（2分）
《爱迪生传》阅读答案3篇（扩展7）
——《明史·张溥传》阅读答案3篇
《明史·张溥传》阅读答案1
[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）
[乙]溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。以此也……溥诗文敏捷。四方征索者不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。（选自《明史张溥传》）
1．[甲]段文字作者是___朝_____。
2．解释下列句中加粗的词语。
（1）弗之怠（ ）
（2）名读书之斋（ ）
（3）四支僵劲不能动（ ）
（4）溥幼嗜学（ ）
3．用现代汉语写出下面句子的.意思。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
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（2）如是者六七始已。
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4．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）
余因得遍观群书
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5．比较[甲][乙]两文，具体说说文中主人公在学习上的共同点。
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6．读了两文后，请你谈谈我们应该怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
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参考答案：
1．元末明初 宋濂
2．（1）懈怠，放松（2）命名，给……起名（3）同“肢”，肢体（4）爱好
3．（1）抄录完毕，跑着送还，不敢稍稍超过约定的期限。
（2）像这样六七次才停止。
4．余/因得/遍观群书。
5．（1）学习勤奋，他们都是亲自手抄笔录。
（2）不畏艰辛，克服困难，即使手足皲裂，仍不辍学习。
6．学习条件的好坏对学习有一定的影响，但不是决定性的，从宋濂和张溥就可以看出，最重要的是学习的勤奋程度和专心程度，只有刻苦勤奋、持之以恒、虚心求教才能学有所成。（意对即可）
